nx دارای 93 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد nx کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز nx2 آماده و تنظیم شده است
توجه : در صورت مشاهده بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي nx،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد
بخشی از متن nx :
آسیب شناسی اجتماعی
تعریف آسیب شناسی : آسیب شناسی اجتماعی یعنی شناخت ریشه ای بی نظمی های اجتماعی . استفاده ازاین واژه به خاطراین است كه همانندیهای بین پیكره جامعه ازنظردانشمندان وانشهای اجتماعی وپیكره انسان دردانشهای زیستی وجوددارد.به طوریكه نخستین واحددرجسم انسان سلول است .مجموعه سلولهای یك بافت رابه وجودمی آورد .مانندبافت روده ،معده ،مخاط بینی .مجموعه ازبافتها اندام رابوجودمی آورندماننداندام :بینایی وغیره .ومجموعه اندام دستگاه رابه وجودمی آورد مانند: دستگاه گوارش ،گردش خون ،دفع ادرارومجموعه چنددستگاه روی هم اورگانسیم موجودزنده یاانسان راسبب می شود.
پس هرانسان ازمجموعه دستگاههای :عصبی ،تنفسی ،گردش خون ،گوارشی ودفع ادرارتشكیل شده است .همین وضعیت درموردجامعه نیزقابل بحث می باشد .به طوریكه سلول درجامعه یك فردمی باشدویك اورگانسیم انسانی كل جامعه می باشد.بافت گروه می باشدودستگاه طبقه اجتماعی .حال همچنان كه یك تك سلول دربدن ماشروع به رشدیاتكثیرناموزون بیرون ازقاعده كنداصطلاحاَآن بافت سرطانی شده است .اگرآن سلول رادرمان نكنیم بایستی در انتظارسرطانی شدن كل وجودیك انسان باشیم .به همین ترتیب انتظارمرگ آن فردراداشته باشیم .
درجامعه نیزاگرافرادناراضی مشكل دارناگام ویامحروم پدیدآیندوآنان احساس منفی نسبت به اجتماع خودپیداكنند و تعدادآنهاافزایش یابدآنان بارفتارهای خلافكارانه وضداجتماعی سلامت كل جامعه رانیزبه خطرمی اندازد.بنابراین آسیب شناسی اجتماعی مانندآسیب شناسی وروانشناسی زیستی براین باوراست كه پیشگیری ازدرمان آسانتر،ارزانتر وكارآمدترمی
باشد.وهمینطورپیشگیری ازپشیمانی بهتراست .وآنگاه كاری منطقی ونتیجه بخش خواهیم داشت كه به این پاسخ رسیده باشیم كه :چه بكنیم تا مشكلی پدیدنیاید؟به طوریكه درروانشناسی زیستی برای نمونه می گویندكه زیرآفتاب مستقیم زیادقرارنگیرید.خوراكیهای سوخته ،ته دیك سوخته سیب زمینی سوخته رانخوریدمواد شیمیایی راكه به غذاهای
كنسروی اضافه می كنندازآنهایی كه می توانندسرطان زاباشندازخوردن آنهاپرهیزكنید سیگارنكشید.دربرابرپرتوهای ایكس (x)بیش ازچهاربارقرارنگیریدمانندعكس برداری .تااینجا پیشگیری می باشد یك مرحله بعدازآن چكاپهای شش ماهه ویك ساله است .مثلاَازآنجایی كه روی چهل وپنج سال احتمال سرطان پرستات درآقایان زیادمی باشدبه جاست كه هرمردچهل وپنج ساله ،سالی یك بارپرستاتش راموردمعاینه قراردهدوهمینطورمیزان اسیدفسقات یا(P,G,A)رااندازه گیری كندتاروشن شودكه دفع پرستات اونگران كننده است یاخیروازآنهایی كه خانمها
درمعرض سرطان واژون هستندیادرمعرض دستگاه زنانگی می باشندخوبست كه سالی یك بارآزمایش پاپ اسمیرراانجام دهندویامعاینه شوندواگرخدایی ناكرده وضعیت نگران كننده ای دربخش پرستاپ درآقایان ودربخش رحم ،پستان ،واژن خانمهاباشندیعنی ملكنتی (یعنی سرطان )تشخیص داده شودحتماَباخارج كردن رحم درخانمهاویابیرون آوردن پرستات درآقایان متاقازتادچارسازی همه سلولهابه ملكنتی یاسرطان پیشگیری كنیم .
پیش ازمتاتازشیمی درمانی انجام می گیردكه درصورت عدم موفقیت ممكن است كه فردبمیرد.به همین ترتیب یك جامعه نیزمی تواندمانندفیزیولوژی یك انسان كه به كام مرگ می رودسقوط كرده نابودشده واز بین برودبنابراین همچنان كه برای پیشگیری ازمرگ های نابهنگام می توان باتوجه به مشاهده های ژنتیكی پیش ازازدواج وتوجه به عوامل دوران بارداری وتغذیه ،بهداشت جسمی نیرومنددرمقابل بیماری داشت .بابرنامه ریزی درزیست اجتماعی تقسیم نسبی عادلانه دارایی ها،توزیع منصفانه وبرنامه ریزی برای متولدین بعدی وپیش بینی كادرمسكن ،بهداشت وغیره برای آنان ازپیدایش افرادضداجتماعی قانون گریز،قانون بسته (زندان )وكسانی كه شیشه اتومبیل می شكنند وغیره جلوگیری كرد.حال كه می توانند به جامعه خسارت جبران ناپذیری واردكنندپیشگیری كنیم .
هدفهای آسیب شناسی اجتماعی :1ـشناسایی آسیب های اجتماعی وعوامل ایجادكننده آن :گفتنی است كه ماناهنگامی كه ازعلل وریشه هرمشكلی بی خبرباشیم درمان ،برطرف سازی وبهبودبخشیدن به آن حدوداَناممكن می باشد .پس بنابراین به جاخواهد بودكه مابرای ریشه یابی علل طلاق ابتدابه دلایل ازدواجهای نادرست ودسته پایین .زیراازنظراستاددرس طلاق پایان زندگی نیست ولی طلاق می تواندپایان یك ازدواج نادرست باشد.
2ـپیشگیری :به طوری كه برای پیشگیری ازپیدایش وگسترش بزهكاران تنهایك راه وجوددارد.اصلاح ساختارخانوادگی محیط زیست همگانی دربخش خانواده بایدموردآموزش قرارگیرد.بهسازی ایرادهای ازدواجهابرطرف شودوبه خانواده ها این پیامهادرآغاززندگی بایستی انتقال پیداكند:«1ـآنگاه خانواده ای مجازبه بچه دارشدن است كه به طورنسبی اطمینان داشته باشدكه فرزندشان آنگاه بایدبه دنیابیاید كه دست كم ازخودشان خوشبخت ترباشد.بنابراین خانواده هابایدبدانندكاركردامروزه آنهاخوشبختی وبدبختی آینده فرزندان آنهاسبب گشته وآینده فرزندان آنهاخوشبختی وبدبختی خودآنهاراسبب می شود.
چیزی كه بسیارمهم است كه بایدتوجه شودكه هرخانواده ای خوشبخت یا بدبخت بالقوه آینده است حال به فعل شدن آنهابه یك خوشبخت واقعی وبدبخت واقعی به چگونگی ایجادفضای ایمن ویامضطرب خانوادگی وهمین طورشناخت نیازهای رفاهی فرزندان وبرآوردسازندگی نیازهای بهنجارآنهاست دریك مثال مكان خانوادگی یااجتماعی ،برنامه ریزان اجتماعی باتوجه به این نكته كه خانواده خودنیزازسوی عوامل اجتماعی ثأثیرمی پذیرد یعنی خانواده متصل اجتماع می باشد.بنابراین برای داشتن خانواده هایی استانداردوپذیرفتن برنامه ریزان ارشداجتماعی بایدبه سه چیز برخورد كنند:1ـبرخوردبافقرونداری ،2ـبرخوردباجهل ونادانی ،3ـبرخوردباترس . كه دراین راستابرخوردبافقرونداری لازمه داشتن توسعه اقتصادی است .برخوردباجهل ونادانی لازمه داشتن توسعه فرهنگی جامعه می باشد .
برخوردباترس لازمه داشتن توسعه سیاسی می باشد.استاددانشگاه نترسدوحرف خودش رابزند.پس بنابراین عوامل سالم ودرست وسازنده اگردرجامعه وجودداشته باشد،خانواده هایی درست وسالم وانسان سازشكل می گیرندواگرخانواده های استانداردشكل گرفتند . فرزند بهنجار و سازگار و سودمند اجتماعی رابدنبال می آورد.ودردامن خودپرورش می دهنداین مجموعه راپیشگیری ازآسیب های اجتماعی می نامیم .
پیشگیری ازپیدایش بزهه وانحراف درجامعه برای بهسازی محیط زیست اجتماعی یا همگانی .3ـبرخوردودرمان بنابه دلایل پیدایش آنها.4ـپیشگیری :برای پیشگیری انواع پیگیری هالازم است پس دراین راستا فعالیت آسیب شناسی اجتماعی بررسی گرفتاریهای اجتماعی همچون فقرونداری ،بیكاری ،بزهكاری ،خودكشی ،اعتیاد،روسی گرحی ،ولگردی و…….می باشد .ودراین جهت بایستی به موجبات بنیانی وهسته های شكل گیری هریك ازمواردبالاتوجه نموده وپرداخته شود.اجتماع اجتماعی ورفتارفردی:این روشن است كه اجتماع انسانی بدست ازجمع گروهی افرادنیست .
آقای«امیل دوركیهام »جامه شناس نامدارفرانسوی :می گویدجامعه تنهاازگردآمدن اجزاءخودوگردهمایی انسانهابه وجودنیامده است بلكه درهرجامعه یك وجدان گروهی وهمگانی وجودداردكه عبارتست ازهمگی باورها واحساسات مشتركی كه دربین حدوسط اغضای یك جامعه وجوددارد.اوبرای روشن نمودن نظرخود نمونه ای آورده وچنانچه در شیمی ازتركیب دوپدیده ،پدیده تازه ای بدست می آید. O H. O H كه همویت دیگر ازدوپدیده نخستین است اجتماع همه چیزی به جزءمجموع ادبی افراد آن است .این هم پذیرفتنی است كه اجتماع ازافرادپدیدآمده ورفتارافرادرامی توانداجتماع رادگرگون سازد.ولی اثرگذاری فردبراجتماع بسیارنا ممكن ودشوارواندك می باشد . در صورتی كه اثربخشی اجتماع
برفردبسیاروحتمی تراست پس این معناجامعه خودواقعیتی است كه بررفتارافراداثرمی گذارد.چنانچه بخش بزرگی ازشخصیت مامتاَثرازروابط حاكم برجامعه پیرامون ماست .بنابراین شایددرست باشدكه بپذیریم بین انسان وجامعه یك میان كنش می باشد.ازاین روبرای پی بردن به گروهی ازرفتارهای اجتماعی بهتر است كه اجتماع رابهتر بشناسیم برای شناخت هر جامعه توجه به جنبه های زیرلازم است .1ـساختار 2ـكاركرد
1ـساختار:برای شناخت خانواده بایدببینیم كه افرادخانواده هركدام سرجای خودهستندیا نه راه شناسایی هر جامعه نخست بایستی به شناسایی ساختارآن جامعه بپردازیم ومنظورازآن ساخت اجتماعی ،مناسبات وروابط همیشگی پایداری است كه میان افرادوگروههای اجتماعی یایك جامعه برپایه مجموعه ای ازحقوق وقواعدوبایدها ونبایدهای شناخته شده ومعین باشد.2ـانواع مناسبات : 1ـمناسبات كاری :یعنی هركسی درهر موقعیتی قرار می گیرد می بایستی كه پاسخگوی آنان باشدكه به اومراجعه می كنند.2ـمناسبات خانوادگی :مسؤلیتهای پدری ومادری وفرزندی مشخص می شود.3ـمناسبات سیاسی :مسؤلیتهای افرادجامعه درجای خودش .درراستای مناسبات سیاسی لازم به گفتن می داندكه دریك جامعه باساختاردرست همیشه سیاست پیرواقتصاداست ودرجامعه كه ایرادساختاری مورد اقتصاد پیرو سیاست است .لازم هست بدانیم كه بعدازجنگ دوم جهانی برندگان جنگ دنیارادریالتا1954به دوبخش بلوك شرق وغرب تقسیم نمودند.بلوك شرق دارای بازوی نظامی شدبلوك غرب بازوی نظامی اش پیمان ناتو شد.هدف ازاین تقسیم بندی دو چیز بود:1ـكشورهای صنعتی پیوسته وپیوسته نیازشان به مواداولیه برای پخش كارخانه ها افزوده می شد.2ـبرای ادامه حیات جامعه صنعتی بازار فروش لازم است .به همین خاطربود كه فرانسوی هاالجزایرراگرفتند .ایتالیایی ها جنوب آمریكا راگرفتند .انگلیسی ها هند و پاكستان راگرفتندوبقیه جاهای دنیاعملاَمال آمریكاشد:مثل ایران سوریه وغیره.ودراین راستا لازم است بدانیم كه امروزه جنگهاجنگهای اقتصادی می باشد . و همینطور مرزها ، مرزهای اقتصادی می باشدپس واقعیت جنگهای نظامی ومرزهای نظامی نیست .
2ـكاركرد:درجامعه شناسی نتیجه عینی هرساختاراجتماعی راكاركردآن اجتماع گویندیعنی آنكه هرساختاردارای كاركرداجتماعی ویژه خودمی باشد .منظوراین است كه بادیدن هرپدیده می توان به ساختارپدیدآورنده آن آگاهی یافت وبامشاهده هرساختاربه گونه نسبی نتیجه عینی آن راپیش بینی نمود .درآنالیزكاركردهای گوناگون یك سیستم می توان انواع زیررامشاهده كرد:1ـكاركردمناسب :یعنی آنگاه كه نتایج یك پدیده اجتماعی برای كل جامعه سودبخش باشد .وبه پایداری آن كمك كند.2ـكاركردنامناسب :آنگاه كه نتایج یك پدیده اجتماعی برای سیستم اجتماعی زیان بخش باشد مانند:نژادپرستی وتبعیض نژادی .3ـكاركردآشكار:چنانچه یك پدیده اجتماعی همان واكنش رابه بارآوردكه مورد نظربوده است برای نمونه :اگراعدام قاچاقچیان ویازندانی كردن معتادان دركاهش اعتیادنقش مثبت داشته درآن صورت جامعه به هدف آشكارخوددست پیداكرده بود.4ـكاركردپنهانی (ضمنی ):هرگاه اجراءیك سری ازاطلاعات پیدایش نتایج دیگری راهم باعث شودبه آن كاركردپنهان ،آن اصطلاحات می گویند.گاهی ممكن است كه ورزش منجربه بهبود روابط زن وشوهری بشود.برای درك كاركردآشكاروپنهان پدیده های اجتماعی برای نمونه لازم است بدانیم كه آموزش وپرورش دارای دونمونه گروه هدف می باشد .1ـگروه وهدف آشكاركه همه ازآن باخبرهستندمانند:انتقال دانش واطلاعات وآموزش مهارتها وهمینطورپرورش توانائیهای شناختی كه اصطلاحاَباسوادشدن گفته می شود.2ـهدف پنهان آموزش وپرورش به سبب آنكه آموزش وپرورش ازنیازمندیهاوسازمانهایی است كه ازدوره جامعه صنعتی وبعدشكل گرفته دوهدف پنهان رادنبال می كندكه ازبعضی ازلحاظ ازهدف آشكارآن با اهمیت تر هستندكه عبارتنداز اطاعت ووقت شناسی .
فرهنگ :فرهنگ عبارت است ازابزار غیرمادی شكل دهنده ونظم بخش اجتماع كه رفتارهریك ازافراداجتماع ازآن تاَثیر می پذیرد .هركس درروندزندگی اجتماعی ازآغازازدومرحله می گذردكه به آن دومرحله مرحله جامعه پذیری وفرهنگ پذیری می گویند .دریك ساختارفرهنگی افرادمی آموزندكه چه رفتاری نشان دهندتاموفق وموفقترشوند.هرفرهنگ دارای اصالت نوعی می باشد .تنها می توان گفت كه فرهنگی ارزشمند ،پوینده ،شایسته ،رشددهنده است كه اول : درحل مسائل اجتماعی سودهمگانی رادرنظرگرفته ونه فردی وشخصی راودوم :زندگی درآن فرهنگ آسان وكم مشكل بوده وسوم :رشدوترقی اجتماعی برپایه شایستگی هاصورت می گیرد .ویژگیهای فرهنگی :1ـانتقال پذیری 2ـآموختن 3ـ همگانی بودن 4ـابزاری است برای كنترل ونظم اجتماعی 1ـانتقال پذیری :فرهنگ ازراه آموزش انسانی به نسل دیگرانتقال
می یابد.2ـآموختن :شایدتوان فرهنگ رابه عنوان مجموعه ویژگیهای رفتاری پنداشت كه آموختنی نیست پس نتیجه می گیریم فرهنگ ازراه وراثت ،خون ،ژنتیك وتغذیه به كسی انتقال پیدانمی كندوبایدفرهنگ راآموخت .
3ـ همگانی :یعنی ویژگیهای یك نفرنیست وهمه افرادجامعه درآن نقش دارند.4ـ ابزاری است برای كنترل ونظم اجتماعی :وبه آن سبب كه همگی مردم جامعه آن راپذیرفتندبه صورت عملی آن رافرهنگ پذیری وبه صورت سطحی جامعه پذیری می گوئیم به هرحال فرهنگ دستاورد رفتار و خواستار واكنش هاوكنش های انسانهارایكنواخت می كند .جهاز،سیسمونی ،سفره عقد، چشم روشنی ،شب هفت ،سوم وغیره هریك درفرهنگ مامفهوم ،ارزش وموقعیتی رامعطرمی سازدكه حتی درفرهنگ كشورهمسایه ماممكن است برای هرجنس ، سن وموقعیتی به لحاظ شغلی ،اجتماعی وفرهنگی ،شرح وظایفی رامشخص نموده است .
بخشهای اصلی فرهنگ :انسان بدون برخورداری ازنیروی اندیشه ازهمه جانوران ناتوانتر است دانستنی است كه توانایی بسیاری ازجانوران دربخش جسمانی وفیزیكی ازانسان بیشتراست به طوری كه هیچ انسانی درجهان نمی تواندمانندیك مكس پروازكند.ویاهیچ انسانی درجهان نمی تواندمانندقورباغه شناكند.یعنی بزرگترین قهرمان شنا نمی تواند مثل توباشد.هیچ انسانی به اندازه یك موش نمی توانددیوارراسوراخ كند،مانندیك سك بوهاراشناسایی كندویامانندیك تازی بدود.ولی آنچه راكه سبب شدتاانسان بركل هستی تسلط یافته وباقی جانداران درتسلط طبیعت باقی مانند،تنهاوتنهابرخورداری انسان ازسیستم عصبی پیچیده وپیشرفته است كه تنهابه انسان فرصت یادگیری رامی دهدبراین پایه می گوئیم رفتاردرانسان برپایه یادگیری ودرجانوران برپایه غریزه است .
پس اگرزنبورعسل خانه اش رابه صورت شش ضلعی منظم می سازدموریانه درلایی بافتهای چوبی می سازد،كلاغ باقطعه های چوب روی درخت می سازدو…..همه وهمه ازالگوهای غریزی پیروی می كنند.(غریزه عبارت است ازالگوهای رفتاری كه دریك گونه درهمه جای دنیایكسان دیده شده وقابل پیش بینی باشد.).پس درهمه جای دنیاخروسهای بالغ می
خواننددرهمه جای دنیازنبورهای عسل خانه خودرابه صورت شش ضلعی می سازندودرهمه جای دنیاسك هابادیدن آشنایان خوددم خودراتكان می دهند.این رفتارگذشته ازآن كه دریك گونه قرارمی گیردقابل پیش بینی هست .ولی درموردانسان اینگونه نیست وقتی همسرت درزمان ازدواج می گویدتوتاج سرمن هستی دوسال بعدیا6ماه بعدباتوچه رفتاری دارد؟انسان غیرقابل پیش بینی است به جزءآنكونه ازجانورانی كه درسیرك آموزش هایی رایادگرفته اند.واین شرایط به انسانها امكان دادتاتنهابین بدوخوب بلكه بین بدوبدتروبدترین نیزفرق قائل شده این درصورتی است كه جانوران تنها بدوخوب راتشخیص می دهند.انسان مسلط برطبیعت است وجانوران برسلطه طبیعت هستند.همچنان كه گفته شدانسان به یاری اندیشه
خودازتنگناهای طبیعی خودرارهانموده است و بامسافت ،ابزاروپی بردن به شیوه های مبارزه باطبیعت ازنیروی شناختیش سودبرده است .اراش دیدگاه فرهنگ مجموعه پاسخهای انسان به پرسش ونیازهای گوناگون ناشی ازمترورتهای زندگی درطبیعت ودرجامعه است .برای روشن شدن مطلب بخشهایی ازفرهنگ رامعرفی می كنیم :1ـارزشهای اجتماعی :ازدیدگاه جامعه شناسی ارزشهای اجتماعی به آن دسته ازواقعیتهاواموری گفته می شودكه نیازمادی وغیرمادی افرادجامعه رابرآورده می سازدهرچیزی كه برای یك سیستم اجتماعی موردنیاز ،محترم ،مقدس وخالیتی دلخواه تلقی می شودجزءارزشهای آن جامعه است .چنانچه درستكاری ،احترام ،رعایت حقوق دیگران ،احترام به بزرگترها ،خوش
حسابی ،نمونه هایی ازاین رفتارها می باشد.پس ارزشها والگوهای استانداردشده یاشاخص خواستن واحساس بهاءداری كه برپایه آن عموم پدیده هاورویدادها محك زده وارزیابی گردید ودرطبقه بندی جای می گیرند.افزودنی است كه ارزشهاجنبه همیشگی نداشته وهمچنان كه هیچ چیزدردنیا ثابت نمی مانند ارزشهانیزپدیده ای جاودانه نیستند وهمین طورارزشها پدیده هایی هستندكه درون مرزملی اعتقاددارند.لازم به یادآوری است كه ارزشها هدفهایی گسترده انتظامی هستندكه ارزشی ،مشخص ونقطه ارجاع می باشند.همچون زیبایی ،شجاعت ،آزادی .
كاربردارزشها:1ـملاك برتصمیم گیری :آدمی كه ملاكش زیبایی هست درفرش فروشی زیباترین فرش راانتخاب می كندنه كیفیت را.2ـابزاری است برای استانداردذهنی 3ـارزش یابی :برپایه استانداردذهنی افرادوپدیئه ها راارزش یابی می كنیم وهمچنان كه گفته شدارزشهاهم پدیده ای پایدارنیستندبه طوری كه ارزشها پیش ازسال 57باارزشهای سالهای كنونی حتماَدارای تفاوت است وهمینطورتفاوتهای سال بعدباارزشهای حال حاظر.a
ادامه خواندن مقاله آسيب شناسي اجتماعي
نوشته مقاله آسيب شناسي اجتماعي اولین بار در دانلود رایگان پدیدار شد.