توجه : این پروژه به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد nx دارای 31 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در Power Point می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل پاور پوینت nx کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز nx2 آماده و تنظیم شده است
لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلودnx توجه فرمایید.
1-در این مطلب، متن اسلاید های اولیه دانلودnx قرار داده شده است
2-به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید
3-پس از پرداخت هزینه ، حداکثر طی 12 ساعت پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما ارسال خواهد شد
4-در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
5-در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون زیر قرار داده نشده استبخشی از متن nx :
اسلاید 1 :
آزادی اقتصادی
آزادی اقتصادی، مشتمل است بر آزادی مشاغل، آزادی رقابت، آزادی تجارت داخلی و خارجی، آزادی بانك‌ها، آزادی نرخ و غیره و به عنوان برنامه قطعی و همیشگی عبارت است از مقاومت در برابر هر نوع مداخله دولت كه ضرورت خاص آن به ثبوت نرسیده باشد، بویژه استقامت در برابر سیاست به اصطلاح حمایت و سرپرستی دولت.
آزادی اقتصادی اصطلاحی است كه‌اغلب برای بیان‌آزادی داد و ستد و سرمایه‌داری بازار به‌كارمی‌رود .
اسلاید 2 :
مقصود از آزادی اقتصادی، داشتن حق اشتغال، انتخاب نوع شغل (هر چه بخواهد تولید كند یا هر خدمتی را دوست داشته باشد عرضه كند)
مقصود از آزادی اقتصادی، آزاد بودن در مقابل دولت و دخالتهای آن است
در حالیكه آزادی حقوقی، آزاد بودن نسبت به افراد دیگر است به این معنا كه شخص از جهت حقوقی و قانونی نمی تواند مانع دیگری شود و آزادی او
را محدود كند.
دو ویژگی دارد: اول، قلمرو آن امور و فعالیتهای اقتصادی است و دوم، آزاد بودن در مقابل دولت است نه افراد.
اسلاید 3 :
پیشینه تاریخی نظریه «آزادی اقتصادی»
لیبرالیسم اقتصادی، از اصول اساسی نظام لیبرال – سرمایه‌داری است و ابتدا توسط فیزیوكراتها (طبیعت‌گرایان)
مطرح شد. این مكتب با پذیرش دئیسم (خداپرستی طبیعی)، نقش عمده‌ای در پیدایش لیبرالیسم اقتصادی دارد.
لیبرالیسم اقتصادی در اواسط قرن 19 در اوج اعتبار بود.
در نیمه دوم قرن بیستم، مكتب شیكاگو به پیروی از كلاسیك‌های اولیه، خواهان آزادی مطلق اقتصادی و مخالفت هر گونه مداخله دولت در امور اقتصادی است.
آزادی عمل و آزادی عبور، دو شعار سیاست اقتصادی و تجارت داخلی و خارجی فیزیوكراتها بود
اسلاید 4 :
ادله طرفداران اقتصاد «لیبرال – سرمایه‌داری»
دلیل اول: افراد بطور طبیعی (طبیعت اولیه انسانها) دنبال حداكثر كردن نفع و سود شخصی می‌باشند و تأمین منافع افراد، به معنای تأمین مصالح جامعه است
از آنجا كه آزادی مطلق اقتصادی با طبیعت اولیه انسانها سازگار است محدودیت آن، مانع تحقق منافع جامعه است.
مهمترین عامل محرك فعالیتهای اقتصادی، نفع شخصی است.
اسلاید 5 :
نقد دلیل اول: این دلیل مبتنی بر چند پیشفرض است. پیشفرض نخست، اینكه خودخواهی و نفع شخصی، تنها انگیزه رفتارهای تمام انسانها دانسته شده است.
نكته دوم، حصر كردن انگیزه‌ها در نفع شخصی است كه این نیز با واقعیت، ناسازگار است چون عوامل گوناگونی بعنوان محرك رفتار انسانها وجود دارند كه لزوماً همگی در دایره منافع مادی، محصور نیست.
انگیزه‌هایی همچون نوع‌دوستی، وظیفه‌شناسی، وطن دوستی، شهرت‌طلبی، ایثار و از خود گذشتگی و; نیز می‌تواند محرك فعالیتهای اقتصادی افراد باشد
اسلاید 6 :
این اقدامها، نشان دهنده نفی حاكمیت مطلق قوانین طبیعی بر رفتار انسانها و تغییرپذیری انگیزه‌ها و رفتارهای بشر می باشد. بعلاوه قرآن به صراحت، سرنوشت افراد و جوامع بشری را در گرو اراده تصمیم و اقدام خود آنان می داند. بنابراین از نظر اسلام، حاكمیت قوانین فوق اراده بشری بر رفتار انسان، قابل قبول نیست.
مقدمه دوم، فرض همسویی «منافع افراد» با مصالح كلی جامعه است كه گاهی در ادبیات اقتصادی با عنوان «اصل هماهنگی» از آن یاد میشود.
به نظر می‌رسد ادعای این هماهنگی یا ملازمه قطعی و همیشگی و خود بخودی بین منافع شخصی با منافع جامعه به همان اندازه، خلاف واقع است كه اصل انگیزه نفع‌پرستی و لذت جویی انسانها.
در نقد این مقدمه باید گفت: براساس آزادی اقتصادی و بر پایه تعقیب نفع شخصی، دیگر مرز و مانعی بنام رعایت مصالح دیگران باقی نمی ماند تا ادعا كنیم منافع جامعه هم تأمین میشود.
یعنی به اقتضای نفع‌پرستی و آزادی در تأمین نفع شخص بطور نامحدود و بدون دخالت و مزاحمت دولت، سخن از منافع دیگران جز در خیال نمی گنجد.
چون هر فردی می خواهد و براساس نظم طبیعی باید مسیر اقتصاد جامعه را به نفع خود، تغییر دهد ولو موجب نابودی منافع دیگران باشد.
اسلاید 7 :
قران در بیان ویژگیهای انسان می‌فرماید:
انسان بر حسب طبع اولیه تا جایی كه خود را نیازمند احساس كند گاهی به مصالح دیگران هم فكر می‌كند ولی اگر خود را بی نیاز ببیند، طغیان و سركشی می كند «كلا ان الانسان لیطغی ان راه استغنی علق »
یعنی انسان تربیت نشده، انسان قبل از فراگیری تعلیمات الهی و عمل به آنها، اینچنین است ولی با دیدی پسینی، اسلام با تعلیم و تربیت انسانها و تفهیم آنها مبنی بر عدم حصر منافع در منافع مادی و دنیوی، منافع اجتماعی را بعنوان یك قید الزامی و باور دینی برای منافع شخصی مسلمانان قرار داده و با ارائه معنای وسیعی از «سود» كه شامل امور معنوی نیز میشود .
اسلام انسان اقتصادی را چنان تربیت نموده كه براساس آن، گاه از منافع مسلم شخصی‌اش به نفع دیگران چشم‌پوشی می كند،
دلیل دوم: آزادی اقتصادی با ایجاد انگیزه فردی و رقابت آزاد، رشد تولید و رفاه جامعه را به ارمغان می آورد.
آزادی اقتصادی، نه تنها همچون نظام اقتصاد سوسیالیستی انگیزه‌های فردی را در عرصه‌های مختلف اقتصادی از بین نمی‌برد بلكه با ارج نهادن به آنها بر بالندگی تلاش انسانها و رقابت آزاد آنها در كسب حداكثر سود با كمترین هزینه تأكید می‌ورزد.
اسلاید 8 :
نتیجه چنین فرآیندی، افزایش كیفی و كمی تولید و كاهش سطح قیمتها بدنبال فزونی تولید و در نتیجه افزایش رفاه عمومی است.
اسمیت، آزادی رقابت را نتیجه منطقی اصل آزادی طبیعی می‌دانست:
«هر فرد مادامی كه قوانین عدالت را نقض كند، كاملاً آزاد است تا منافع خویش را به روش خویش دنبال كند و صنعت و سرمایه‌اش را به رقابت یا صنعت و سرمایه هر فرد دیگر با مجموعه‌ای از افراد دیگر وارد كند.
اسلاید 9 :
نقد دلیل دوم
شكی نیست كه رقابت آزاد اقتصادی، باعث بكارگیری تمام ظرفیت‌های تولیدی به همراه تلاش برای استفاده كارآ و بهینه آنها میشود كه در نتیجه، رشد تولید را در جامعه بدنبال دارد و آزادی اقتصادی بنگاهها و عوامل تولید و;، زمینه این رقابت است .
اما صرف نظر از تحلیل تجربی و عملكردی رقابت در نظام اقتصاد سرمایه‌داری، به لحاظ نظری، روشن است كه رقابت زمانی نتایج مثبت اجتماعی خود را آشكار می‌كند كه دیر پا و باصطلاح اقتصادی، دراز مدت باشد نه كوتاه مدت.
حال آنكه در سایه آزادی اقتصادی، بنگاههای اقتصادی در دراز مدت و پس از در دست گرفتن بازار بصورت انفرادی و یا تبانی با هم، به انحصارهای یك قطبی و یا چند قطبی تبدیل می‌شوند كه در اینصورت نتیجه رقابت، رشد قدرت اقتصادی بنگاه یا گروهی اندك در جامعه است نه رشد اقتصاد جامعه.
اسلاید 10 :
آزادی اقتصادی مطلق در دراز مدت، منجر به از بین رفتن آزادی واقعی و در نهایت، نابودی رقابت و نتایج مثبت آن خواهد شد.
به عبارت دیگر، چون قبول رقابت مطلق موجب این انحصارها میشود باید آزادی اقتصادی محدود شود و در چهارچوب مشخص و قلمرو معینی اعمال گردد.
تا اینكه در دراز مدت زمینه استمرار رقابت و نتایج مطلوب آن نیز فراهم شود و آثار بحران‌زای اقتصادی آن كه امروزه نظام سرمایه‌داری عملاً با آن روبروست، دامنگیر جامعه نشود.
ادامه خواندن پاورپوينت نظام سرمايه داري
نوشته پاورپوينت نظام سرمايه داري اولین بار در دانلود رایگان پدیدار شد.