nx دارای 14 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد nx کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز nx2 آماده و تنظیم شده است
توجه : در صورت مشاهده بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي nx،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد
بخشی از متن nx :
اجتماع و محیط
جهان اجتماعی : ساختار ذره ای اش بودن انسان ، همانند حیوانات نیاز به حفظ روابط صلح آمیز دارد و در واقع اغلب رفتارهای ما و مصرف انرژی به این موضوع مربوط میشود. اینكه بزرگترین موارد منع شده سه گانه در اجتماع بشر، ساختارهای اجتماعی هستند ، اتفاقی نیست . بدون نیاز به صلح ، جنبه هایی از تجاوز ، قتل و دیگر خواهی وجود نخواهد داشت . مكانیزم های جلوگیری از فعالیت های جنسی در مورد هر فرد به صورت اتفاقی، یا قتل و خوردن آنهایی كه پس از تمامی موارد در جهانی كه توسط تاثیرات با ارزش به حركت در می آید، عادتی منطقی به نظر خواهد رسید .
هد (پذیرندگی، اشتغال ، وعده ) اجتماعی ، به طور كلی به عدم وجود درگیری با دیگر مردم نیاز است؛ از طریق مذهب یا پارسایی برخی مردم، زندگی لذت بخش حاصل میشود. در این خصوص لائوتسه و پیروان تائوئیزم كه اندیشه آنها به قرن بیستم پیش از میلاد بر می گردد، به نكته زیر اشاره میكنند : آیا وضعیت بشر و حتی راه هایی كه ما را به یكدیگر مربوط می سازد با صرف نظر كردن از وابستگی ها بهتر فهمیده می شود ؟
برتری اجتماعی برتری اجتماعی چیست كه ما در مشغلههای اجتماعی اینقدر زمان و انرژی صرف آن می كنیم كه از طرفی باستان شناسان محیطی تقریباً به طور كامل در تفسیرهایشان با بی اعتنایی به آن می پردازند ؟ استقرار ، حفاظت ، تولید مثل و روابط اجتماعی در میان انسان ها و جوامع بشری برنامه بنیادی زندگی آنها محسوب می شود . برای من، اجتماع همانند بنایی است كه از طریق وابستگی های بین مردم یا گروه ها بواسطه موضوعی دو سویه شكل گرفته است. این همان تئوری عامل است
(Agency theory) . عوامل در هر مقیاسی می توانند باشند؛ از پی گیری های خاص و ایجاد حس زندگی شخصی یك زن یا مرد گرفته، تا شناسایی و امنیت ملل . بهره برداری از محیط فیزیكی به منظور ایجاد زندگی – مواد انرژی جان پناه و تولید مثل جنسی – به این معنی است كه جامعه ایجاد و پرورانده شده است . فرار از موضوع برتری این جهان مادی در باستان شناسی محیطی، اصل بنیادی این كتاب است. ما قادر هستیم این عقاید را از طریق سبك نوعی محیط زیست فرهنگی جزایر كوچك بریتانیا كه توسط زمین های كشاورزی احاطه شده اند ، پی گیری نماییم . این زمین ها ، نقشی سنتی در مهار ( كنترل) حیوانات خانگی ، و یا نقشی سنتی در جلوگیری از فرار یا دور نگهداشتن آنها از محصولات كشاورزی ایفا می نمایند . همچنین مرزها نقش مفیدی در تامین منابع فیزیكی ( از قبیل رودخانه ، مناطق رشد و نمو و بادشكنها ) و نقشی مفید برای محصولات ثانویه رشد همانند الوارها ، نی ها و میوه ها ایفا می كند . تنوع جایگاه و مرز ، بسیار عظیم می باشد كه این امر ، به محیط فیزیكی ، اقتصاد، رویدادهای تاریخی همانند حصارهای پارلمانی و سیستم های تصدی ، و ساختار اجتماعی جوامع مربوط می شود . البته به نظر می رسد بجای اینكه این موضوع را به عنوان طرحی مسلم از فعالیت های انسان بر ساختارهای گسترده تری از زمین و جامعه، صرفاً به منظور اهداف تجربی مورد توجه قرار دهند ، با آن با بی تفاوتی برخورد می كنند.
ساختارهای آگاهی « هیبریس « – Hybris نوعی تاثیر متقابل اجتماعی محسوب می شود . ویژگی های شخصیتی خاص و روابط، در طی ساعات بیداری مورد بررسی قرار می گیرند؛ مثلاً این مورد در ارزیابی مشخصه ای به عنوان هدفی مناسب به منظور نوعی «هیبریس» و نتایج مربوط به صفت یك شخص مد نظر قرار می گیرد .
موارد زیر، از مقیاسی كوچك برخوردار هستند : ارزیابی های خاص نتایج موارد ویژه رفتار ، تلاش هایی به منظور بررسی روابط اجتماعی در مورد اطلاعات مختصر در خصوص متقضیات ( كیفیت های ) ویژه محل و اشخاص. اینها عملكردهای نوعی پی گیری محسوب میشوند؛ با این كه از نظر كیفیت و مقیاس تفاوت دارند . در مقابل ، طرح ها ، بسیار تحت تاثیر دانش قبلی هستند. از فلسفه انتظام صور فلكی عالم در ارتباط با جابجایی خورشید و نقاط دور دست یا بعنوان تجسماتی از بدن زن استفاده می كنیم اما درگیری كوچكی با روش فهم مردم و كاربرد این موارد در زندگی آنها به وجود می آید (1999 , Tilley ) . ما تجسماتی از حلقه زندگی بشر در آهنگری (1997, Hingley)، یا تجسماتی از مختصات مناظر طبیعی تپه قبرستان های خود داریم (1994,
Tilley). اما نه آنقدر كه اینها چگونه در عمل به طور مفصل مورد توجه قرار می گیرد .
عملكرد و اجتماع : برخی از چشم اندازها نكته مهم ، فهم این مطلب است كه جهان های متفاوت قابل دستیابی هستند . ما تقابلی بین عملكرد و اجتماع ایجاد كردهایم؛ اما این تقابل با هر گونه تقابل در حوزه های ادراكی متنوع یا هر گونه تضاد ، میان بازیابی های روزانه و نمودارها ، و بین جریان عادی زندگی جهان بینی همسان نمی باشد . سبك های مختلف آگاهی به طور همسان، هم به منظور جهان مادی و هم به منظور جهان های اجتماعی مورد استفاده قرار میگیرند: بررسی مداوم اندیشه ، از جمله نقش های مختلف ادراكی محسوب می شود و به بار آوردن این نقش ها در عمل ، از طریق محیط ، افول برتری را در ارتباط با معضل اجتماعی یا كاربردی مشخص میكند. علاوه بر این، چنین موضوعی مدخل ورود به این مسئله است كه «چطور این جهان های متفاوت در كل از یكدیگر قابل تشخیص هستند«. انگیزه مهم است؛ خواه اینكه در جوامعی كه شكل گرفتهاند، استدلال حكم نماید یا خیر. مسئله در این جا این است كه حتی در زندگیهای ما تفاوت بین ضمیر نیمه خودآگاه و شناخت قطعی این مورد كه چرا ما كاری انجام می دهیم (پراكندگی ) نامشخص می تواند باشد. ما نظم را از طریق آنچه مطلوب ما می باشد بر آن تحمیل میكنیم؛ به ویژه در تامین علیت – علت و معلول – كه از جمله نیازهای اساسی بشر از سال های گذشته است . با این حال این یك ساختار است و چنانچه منشاء اجتماع خاص و ساختارهای مادی را بفهمیم، به زیر ساخت ها نیازمند خواهیم بود؛ از قبیل نمودارها یا حداقل در آمیختن با تئوری هایمان كه ادامه یافته است.
محیط واژه محیط مفهوم گسترده ای دارد كه به انواع مختلف محیط فیزیكی ، اجتماعی و حتی درونی مربوط می شود ولی رایج ترین نوع آن محیط اطراف ما می باشد كه مكان وقوع اتفاقات در زندگی است. گاهی اوقات مشاهده می شود كه یك محیط ثابت به شكل های متفاوت مورد استفاده قرار میگیرد؛ مثلاً یك مكان مذهبی مثل كلیسا همیشه برای عبادت به كار نمی رود بلكه گاهی اوقات افراد گوناگون با اهداف متفاوتی به آن وارد می شوند ولی در تمام حالات محیط بر روی افراد تاثیر
می گذارد و به طور ناخودآگاه فكر آنها را با فضای اطرافشان مرتبط می كند . ارتباط افراد با محیط غیر قابل انكار است . مردم برای انجام كارهای مختلف مكان های متفاوتی را انتخاب می كنند و ب
ه روش های گوناگونی از آن استفاده می كند یا از آن تاثیر می گیرند. تاریخ و سنت نیز از عوامل مهم می باشد . در واقع ما تحت تاثیر این دو عامل، محیط اطراف خود را می سازیم یا شكل می دهیم . زندگی اجتماعی و روابط میان افراد و همچنین تاثیر سنن رایج، محدودیت هایی محیطی را
در اطراف ما بوجود می آورد . مثلاً در شهر تاریخی « كاردیف « مسائل اجتماعی ، روابط تجاری ، موقعیت آب و هوایی و فرهنگ و تمدن، در شكل گیری قسمت های مختلف آن تاثیر عمیقی داشته است . در تمام این موارد عوامل تاثیر گذار در ارتباط با محیط فیزیكی یا اجتماعی بوده است . در این میان تاثیر مذهب ، ایدئولوژی ، و روابط اجتماعی را نباید نادیده گرفت . در واقع این موضوعات اگرچه در داخل جامعه و توسط مردم مطرح می شود و شكل می گیرد، ولی خود جامعه و طرز فكر مردم متاثر از آنها می باشد . مسائلی از قبیل روابط تجاری و انقلاب صنعتی تاثیر زیادی بر روی محیط زندگی انسان داشته اند ولی در مقابل باید خاطرنشان كرد كه محیط نیز در گسترش تاثیر گذاری این موارد از اهمیت فوق العاده ای برخوردار بوده است . چهره شهرها در هر دوره به تاثیر از عوامل مهم آن دوره شكل جدیدی به خود گرفته است . با توجه به ارتباط نزدیك میان عوامل فوق الذكر می توان درباره آینده بشر و تفاوت های احتمالی اش با انسان امروز نظر داد . برای رسیدن به یك نتیجه مفید بررسی كلیه عوامل محیطی چه اجتماعی و چه فیزیكی ضروری به نظر می رسد . برای بررسی زندگی بشر در میزان حال و آینده گاهی اوقات برای رسیدن به یك نتیجه كلی باید به گذشته سفر كرد و شرایط زندگی گذشتگان را نیز به عنوان ریشه های اصلی مورد بررسی قرار داد.
ازدیاد فعالیت های اجتماعی عوامل گوناگونی در ایجاد ازدیاد فعالیتهای اجتماعی تاثیر گذار میباشند؛ از جمله رشد جمعیت و تنوع انواع انسان ها با مشاغل گوناگون در جامعه و گسترش روابط میان آنها، كه همه مسائلی اجتناب ناپذیر هستند . یكی از دستاوردهای این مسئله افزایش احساس تنهایی و بیگانگی در میان افراد جامعه است. تك تك افراد یك جامعه به عنوان هستههای اصلی در تشكیل یك جامعه و گسترش آن محسوب میشوند. هر چه روابط میان افراد به شكل های مختلف بیشتر دیده شود
جامعه گسترش بیشتری می یابد و از آنجایی كه انسان موجودی اجتماعی می باشد خود بخود باعث پیشرفت این مسئله می شود . به هر شكل همراه با آن تنش ها و برخوردهای زیادی نیز در میان افراد جامعه دیده می شود . بنابراین در گستردگی اجتماعی فقط به روابط ظاهری میان افراد نباید توجه كرد. بلكه تاثیرات روانشناسانه ای كه بر روی افراد دیده می شود نیز از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است . این مسائل، تفاوت میان زندگی شهری و زندگی روستایی را بیشتر نشان می دهد .
گسترش زندگی شهری الزاماً به معنای گسترش مسائل اجتماعی نمی باشد . یك شهر به طور اجتناب ناپذیر رشد و توسعه پیدا می كند اما روابط میان افراد معمولاً با این توسعه رابطه معكوس دارد و دچار گسستگی می شود . در مقابل، بررسی ازدیاد فعالیتهای اجتماعی در محیط های روستایی نشان دهنده نوعی ارتباط نزدیك میان افراد می باشد كه به حل مشكلات و رفع نیازهایشان كمك می كند .
تاثیر زمان تغییر و تحولات در زندگی اجتماعی و تاثیر محیط بر این تحولات امری انكار ناپذیر است. ولی در این میان اهمیت مسئله زمان و گذر آن را نباید نادیده گرفت . آنچه در حال حاضر در بررسی فرهنگ و تمدن یك جامعه و رسیدن به آینده دارای اهمیت میباشد مسائل كنونی و رایج در اطراف ما نیست بلکه بقایای آن چیزهایی میباشد كه از تمدن گذشتگان بر جای مانده است . بررسی باستان شناسانه خرابه های مربوط به جوامع گذشته خیلی بیشتر از شرایط كنونی تغییر و تحولات فرهنگی و اجتماعی یك جامعه یا یك ملت را نشان می دهد
ادامه خواندن مقاله در مورد اجتماع و محيط
نوشته مقاله در مورد اجتماع و محيط اولین بار در دانلود رایگان پدیدار شد.