مقاله عــربي شامل خلاصه تسـت و نكات كنكوري

 nx دارای 88 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است فایل ورد nx  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد. این پروژه توسط مرکز nx2 آماده و تنظیم شده است توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي nx،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد بخشی از متن nx : – عَیِّن الترجمه الصحیحه : «الانسانُ مخلوقٌ مِنْ التُراب و یرجِعُ‌ إلی التُّراب.»1) انسان، آفریننده خاك از گل است و به گل نیز باز می گردد.2) انسان، از خاك آفریده شده است و به خاك بازمی گردد.3) انسان ها، از خاك آفریده می‎شوند و به خاك نیز برمی گردند.4) انسان از خون آفریده شده است و به خون بازمی گردد. 2- مَیِّز الصحیح عن الترجمه للعباده التالیه: «أخی! ما الفائدهُ فی ثَروهٍ و راعَها لعنهُ الناسِ؟!»1) ای برادر! چه فائده ای است در ثروتی كه به همراهش لعنت مردم است؟!2) برادر من! چه فائده ای است در ثروتی كه پشتش لعنت مردم است؟3) خواهر من! آیا در ثروتی كه پشتش لعنت مردم است، فایده وجود دارد؟!4) فرزند من! آیا در ثروتی كه به همراه آن لعنت مردم است، فایده وجود دارد؟! 3- عَیِّنْ الاصحّ والادقّ فی الترجمه: «العلمُ‌ یُحرسُكَ وَ اَنْتَ تُحرسُ المالَ.»1) تو از علم محافظت می‌كنی ولی آن از تو محافظت نمی‌كند.2) علم از تو محافظت می‌كند و تو از مال و ثروت محافظت می‌كنی.3) علم و ثروت را باید خودت محافظت كنی.4) علم از او محافظت می‌كند و تو از ثروت محافظت می‌كنی. 4- مَیِّز الصحیح عن الترجمه للعباره التالیه: «هُوَ سافَرَ إلی مكانٍ قریبٍ، یرجعُ بعدَ قلیلٍ.»1) او به مكانی ناآشنا مسافرت كرد، اندكی بعد برمی‌گردد.2) او به مكانی دور مسافرت می‌كند، اندكی بعد برمی‌گردد.3) او به مكانی نزدیك مسافرت كرد، اندكی بعد برمی گردد.4) او به مكانی نزدیك مسافرت می كرد، اندكی بعد برگشت. 5- عَیِّنْ الاصّحْ والادقّ فی الترجمه : «دینُنا لایَسْمَعُ لنا بالسجود إلّا الله.»1) دین ما شما را وادار می‌كند كه برای خدا سجده كنید.2) دین ما به ما اجازه نمی دهد كه سجده كنیم مگر برای خداوند.3) دین تان به ما اجازه نمی دهد كه برای غیر خدا سجده كنیم.4) دین شما به شما اجازه می‎دهد كه برای خدا سجده كنید. 6- مَیِّز الصحیح عن الترجمه للعباره التالیه: «علِّمنی الهندسهَ فی ثلاثهِ أیّامٍ.»1) در سه روز هندسه را یاد گرفتیم. 2) در سه روز هندسه را یاد بگیر.3) در سه روز هندسه را به من یاد بده. 4) در سه روز علم هندسه را فرابگیرد. 7- عَیِّنْ الترجمه الصحیحه: «یُشَجَّعُ القرآنُ الناسَ عَلی الاستفادهِ من الطَّیِّباتِ التی تَضْمَنُ سلامهَ الاَبدانِ.»1) قرآن انسان ها را در تضمین كردن بدن ها به وسیله‌ی پاكیزگی كمك می‌كند.2) با خواندن قرآن انسان شجاع می‎شود و سلامتی بدن او تضمین می‎شود.3) قرآن انسان رابه استفاده از پاكی‌هایی كه سلامت بدنها را تضمین می‌كند تشویق می‌نماید.4) استفاده از پاكی قرآن سلامتی بدن‌ها را تضمین می‌كند و این مورد تشویق مردم است.8- عَیِّنْ الترجمه الصحیحه: «قَصِّر الآمال فی الدنیا تَفُرْ.»1) كم كردن آرزوها در دنیا موجب رستگاری است.2) آرزوها را در دنیا كم كن تا رستگار شوی.3) تقصیر گناهان موجب رستگاری آخرت است.4) آرزوهایت را در دنیا كم كن تا رستگار شوی. 9- عَیِّنْ الاصّحْ والادقّ فی الترجمه: «حركهُ الارضِ لیست مخفیهً علی أحدٍ و قصّه غالیله مشهوره فی هذا المجالِ.»1)حركت زمین در دوره‌ی ما بركسی پوشیده نمانده وداستان گالیله دراین بحث معروف است.2)حركت زمین بر كسی پوشیده نیست و داستان گالیله در این زمینه مشهور است.3)دوران زمین به دورخورشید بركسی پوشیده نیست و قصه‌گالیله در این زمینه معروف است.4)حركت زمین بر هیچ‌كسی درعصرما پوشیده نیست وگالیله در این زمینه داستان معروفی دارد. 10- عَیِّنْ الاصّحْ والادقّ فی‌‌الترجمه:«اِصْبِرْ حتّی‌ آخُذَ رابتی‌ من بیت‌المال فُاساعِدُ ك‌ بشیءٍ مِنْهُ.»1) صبر كن تا رتبه و درجه ام را در بیت المال به دست آورم و چیزی از آن به من برسد.2) صبر می‌كنم تا حقوقم را كامل بگیرم تا بتوانم به خانواده ات كمك نمایم.3) صبر كن تا حقوقی از بیت المال بگیرم و چیزی از آن را به تو كمك نمایم.4) صبر كن تا حقوقم را از بیت المال بگیرم و چیزی از آن را به تو كمك نمایم. 11- عَیِّنْ التعریب الصحیح: «خداوند آفریننده‌ی هر چیزی و آمرزنده هر گناهی است!»1) اللهُ مخلوقُ كُلِّ شیءٍ و مغفورُ كُلِّ ذنبٍ. 2) اللهُ خالِقُ كُلِّ شیءٍ و مغفورُ كُلِّ ذنبٍ.3) اللهُ مخلوقُ كُلِّ شیءٍ و غافِرُ كُلِّ ذنبٍ. 4) اللهُ خالِقُ كُلِّ شیءٍ و غافِرُ كُلِّ ذنبٍ. 12- عَیِّنْ التعریب الصحیح: «خوب گوش‌كردن را بیاموز همانطوركه خوب صحبت كردن را می‌آموزی.»1) عَلِّمْ حُسْنَ الاستماعِ كما تتعلَّمُ حُسْنَ الحدیث.2) تَعَلِّمَ حُسْنَ الاستماعِ كما تتعلَّمُ حُسْنَ الحدیث.3) تَعَلَّمْ حُسْنَ الاستماعِ كما تَعَلَّمَ حُسْنَ الحدیث.4) تَعَلَّمْ حُسْنَ الاستماعِ كَما تتعلّمُ حُسْنَ الحدیث. 13- ماهو المفهوم: «لاتَجْعَلْ یَدَكَ مغلولَهً إلی عُنُقِكَ ولاتُبْسِطُها كُلَّ البَسْطِ.»؟1) الابتعاد عن الافراط و التفریط فی الانفاق 2) الابتعادُ عن التكاسُل3) عَدمُ الاسراف فی الانفاق 4) عَدَمَ التّحَسُّرِ علی الدّنیا 14- عَیّن الصحیح فی تشكیل الكلماتِ فی العبادهِ التالیه: «استشهد بعض أولادها فی ساحه المعركهِ.»1) اُسْتشهِدَ- بعضُ- اُولادَها- ساحهِ. 2) اُسْتِشهِدَ- بعضَ- اُولادِ- ساحهِ.3) اُسْتُشهِدَ- بعضُ- اولادِِ- ساحهِ. 4) اُسْتَشهِدَ- بعضُ- اُولادَ- ساحهِ 15- عَیّن الصحیح فی تشكیل «العصافیر تسبّب خسارات كثیره بالمزارع.»1) تُسَبِّبِ- خساراتٍ- كَثیرهٍ- المَزارعِ 2) تُسَبَّبُ- خساراتٍ- كَثیرهً- المَزارعَ3) العصافیرُ- تُسَبِّبُ- خساراتُ- كثیرهً 4) العَصافیرُ- تُسَبِّبُ- خساراتٍ- المزارِعِ 16- عَیِّن الصحیح عن الاعراب و التحلیل الصرفی مِنْ كلمه «راع» فی الجملهِ التالیهِ. «كُلُّكم راعٍ و كُلُّكُم مسؤولٌ عن رعیتِه.»1) مفرد- مذكر- جامد- معرب- ممنوع من الصرف/ خبر و مرفوع محلاً.2) مفرد- مذكر- مشتق- معرب- منصرف/ مضاف الیه و مجرور تقدیراً.3) مفرد- جامد- معرب- نكره- ممنوع من الصرف/ مبتدا مؤخر و مرفوع تقدیراً.4) مفرد- مذكر- مشتق- نكره- منصرف/ خبر و مرفوع تقدیراً. 17- عَیِّن الصحیح عن الاعراب و التحلیل الصرفی«المجدِّینَ» فی الجملهِ التالیهِ.«انّی أُحِبُّ إخوانی العباد المُجَدِّین.»1) مفرد، مذكر، مشتق «اسم فاعل»، معرب، ممنوع من الصرف/ مضاف الیه و مجرور به «ی».2) جمع سالم للمذكر، مشتق «اسم مفعول»، معرب، ممنوع من الصرف/ نعت و منصوب بالاعراب الظاهری.3) جمع سالم‌للمذكر، مشتق «اسم فاعل»، معرفه، منصرف/ صفت ومنصوب بالاعراب الظاهری4) جمع سالم للمذكر، مشتق «اسم مفعول»، معرب، معرفه، منصرف/ مضاف الیه و مجرور. 18- عَین الصحیح عَنْ كلمه (أبا) فی العباده التالیه: «كانت سمیره تَظُنُّ أنَّ اباها قد نُسِیَ.»1) اسم مفرد مذكر، جامد، معرفه، معرب/ اسم أنَّ منصوب بألف.2) اسم مفرد مونث، جامد، معرفه، معرب،/ خبر أنَّ‌ََ منصوب بألف.3) اسم مفرد مذكر، جامد، معرب، معرفه، / اسم أنَّ منصوب تقدیراً.4) اسم مفرد مذكر، جامد، معرفه، مبنی،/ خبر أنَّ مرفوع محلاً. 19- ماهُو المفرد فی الاَسماءِ التالیه؟1) قشور 2) سُبل 3) اغْلال 4) رَماد 20- ماهوالمناسب للفراغ؟ «مُنی و هُدی … تَتَجّولانِ بین الحدائقِ والحُقولِ.»1) اصدقاء 2) صدیقتانِ 3) صدیقاتٍ 4) صَدیقانِ 21- أیُّ عبارهٍ ماجاءَ فیها جمعُ المُكَسر؟1) بدأتِ هذا الیوم المحادثات الرسمیه بین البلدین. 2) لاتأكلوا أموالكم بینكم بالباطل.3) حَضَرَ جمیع الطَلَبه فی الصف. 4) الجهاد باب فتحه الله لِاولیائهِ. 22- كم اسماً جمعاً فی العباره التالیه: «أحبُّ إخوانی مَن أهَدی إلیَّ عُیوبی.»1) 4 2) 1 3) 2 4) 3 23- ایُّ اسمٍ لایكون جمعاً سالماً لِلمذكَر؟1) مؤمِنَینِ 2) صادقینَ 3) طالبینَ 4) مُحَمَّدونَ 24- عَین جَمعاً سالِماً لِلمونَث؟1) اَبْیات 2) اَوْقات 3) مَرّات 4) اَصْوات 25- أیُّ جوابٍ هُوَ اسمُ مؤنثٌ؟1) أحجار 2) مزارع 3) مَساجِد 4) أزهار 26- أیُّ جوابٍ هُوَ اسمُ مذكرٌ؟1) الشُعَراءِ 2) ألعصا 3) ألخضْراء 4) اَلْمدارِس 27- عَیِّنْ نوعَ الإسم المؤنث فی كلمه «شَمْس».1) مؤنث مجازی معنوی 2) مؤنث مجازی لفظی3) مؤنث لفظی 4) مؤنث حقیقی معنوی 28- عَیِّنْ نوعَ الإسم المؤنث فی كلمه «زَینَب».1) مؤنث مجازی لفظی 2) مؤنث حقیقی معنوی3) مؤنث لفظی 4) مؤنث مجازی 29- أیُّ اسمٍ هُو نكرهٌ؟1) الَّذینَ 2) هُؤلاءِ 3) مَدارسِ 4) أنتم 30- عَین النكره:1) اللذینِ 2) اَنْتُنَّ 3) كتاب تلمیذٍ 4) قلم علیٍّ 31- أیُّ موردٍ لیسَ فیهِ معرفهٌ؟1) العاقلُ مَن ابتَعَدَ عن الباطل. 2) قالَ بلبلٌ لِلصّقَر.3) أقرأ مقالهً فی مجلّهٍ. 4) رَبِّ اشْرَحْ لی صدری. 32- ماهِیَ هاتانِ الكلمتانِ معرفتان أو نكرتانِ بالترتیب؟ «قَلَمُ تلمیذٍ»1) معرفه، معرفه 2) معرفه، نكره 3) نكره، نكره 4) نكره، معرفه 33- عَیِّنْ عدد الأسماءِ المعرفهِ فی العباره التالیهِ.«ولَمّا وَصَلْتُ الی الْمَنْزلِ دَخَلْتُ الْغُرْفَهَ و سَلَّمْتُ علی اُمِّی و قُلْتُ‌ لَها.»1) خمسه 2) ثلاثه 3) تِسْعَه 4) ثَمانیه 34- عَیِّن المعرَّف بالعَلَمِ فی العبارات التالیه:1) كادتْ یداها تَیْبَسانِ من شدّه البَردِ.2) یا داوودُ، اِنّا جعلناكَ خلیفهً فی الأرضِ. 3) لِنَعلَمْ أنَّ المِهَن قسمان رئیسیانِ.4) اَهَمُّ الفَرق بین الانسانِ و انسانٍ هو نَظَرْتُه الی الأشیاء. 35- مَیِّز الاسم الّذی هو معرَّف بأل:1) اَلْقُدس 2) ألْقَلَم 3) اَلْقٌرآن 4) الطهران 36- عَیِّنْ الْاجْوِبَهِ ماجاء فیها اِسمُ نكرهٌ؟1) قُل هُوَ اللهُ أحَدُ. 2) إنَّ مَعَ العُسْرِ یُسْراً.3) فَلابُدَّ أنْ یَسْتجیبَ الْقَدرُ. 4) ألحَمدُللهِ رَبِّ العالَمینَ. 37- صَحِّحِ الخَطأ فی «هذِهِ تلمیذاتٌ مُجْتَهِدَاتٌ.»:1) تلك تلمیذاتٌ مجتهداتُ. 2) اولئكَ تلمیذاتٍ مجتهداتٍ.3) هُؤلاءَ تلمیذاتٌ مجتهداتٌ. 4) هُؤلاءِ تلمیذاتٌ مجتهداتٌ. 38- ماهو الصحیح للفراغ المناسب: «…… وَجَدْنا السعاده فی مساعده المساكین.»1) أنا 2) أنتَ 3) نحن 4) أنتِ 39- عَین الصحیح للفراغین: «……. مدیرهٌ ناجحهٌ فی عملـ ………..».1) هُوَ- هُ 2) هِیَ- ـها 3) هِیَ- كِ 4) أنتِ- ها 40- ماهو الصحیح للفراغ المناسب: «اللهُ ربّی و ……… اشكُرهُ.»؟1) هو 2) نَحْنُ 3) أنتَ 4) أنَا 41- ماهو الصحیح عن «ایّای»؟1) منفصل رفعی 2) منفصل نصبی 3) متصل رفعی 4) متصل نصبی 42- عَیّن الصحیح فی نوع الضمایر: «یا ایّها الناس اُعبدوا ربكم الذی خلقكم.»1) متصل- متصل- متصل 2) منفصل- متصل- متصل3) متصل- متصل- منفصل 4) متصل- منفصل- متصل 43- ضمیر «ی» به كلمه‌ی «یَنْصُرُ» متصل می‎شود و تبدیل به ……… می‎شود.1) یَنصُری 2) یَنْصُرْنی 3) یَنصُرُنی 4) ینصُرَنی 44- ماهو الصحیح لتكمیل الفراغ: «……… الشجرتان باسقتانِ.»؟1) هذانِ 2) هُولاءِ 3) تلك 4) هاتانِ 45- ماهو الصحیح؟1) الذی: اسم اشارهٍ 2) یَعْلَمْ: فعل امر 3) هُولاءِ: ضمیر منفصلٌ 4) كیفَ: اسمُ استفهامٍ 46- عَیّن الصحیح للفراغ: «المومنونَ ……. یعملونَ الصالحات.»1) اللّاتی 2) الذی 3) الذین 4) التی 47- عین الصحیح1) المؤمنه هو الذی یتوكّل علی الله 2) المؤمنه هوالذی تتوكّلُ علی الله3) المؤمنه هی الذی تتوكّل علی الله 4) المؤمنه هی التی تتوكّلُ علی الله 48- مَیز الجواب الذی ماجاء فیه اسم موصول:1) اولئك من یناجون الله لما یَغذوهم به 2) له مافی السماوات وما فی الارض3) یسبّح له من فی السماوات و من فی الارض 4) و ماتفعلوا من خیرٍ تجدوه عندالله 49- ماهی كلمه «مَن» فی الایه الشریفه «مِن الناس مَن یتّخذ مِن دون الله أنداداً؟»1) اسم استفهام 2) اسم شرط 3) حرف جر 4) موصول عام 50- عَیّنْ العباره التی ماجاء العائد فیها مذكوراً.1) اللهم وفِّقنا لِمّا فیه مرضاتك 2) ربَّنا آتِنا ما تُحبُّ و ترضی3) عملتُ بواجباتی التی أمرنی اللهُ بها 4) هو الذی أرسل نبیَّه بالهدایه 51- ماهو الصله والعائد فی العباده التالیه؟ «ادفع بالتی هی أحسن»1) التی- هی 2) أحسن- هی 3) هی- مستتر 4) هی أحسن- هی 52- ماهو المناسب للفراغ: «یُسَمّی الضمیر الذی فی الصلّه، ………..»1) الموصول 2) عائداً 3) ضمیر فاعلیّاً 4) الصلّه والموصول 53- عَِّن عدَدَ الاسماء الجاهدهِ فی هذه الآیَهِ الكریمهِ «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم».1) أرْبَعَه 2) ثلاثه 3) إثنانِ 4) واحد 54- ماهو الجامد؟1) الكسُول 2) الكسْلان 3) ألكسِل 4) ألكَسَل 55- ایُّ كلمهٍ لیس مشتقاً؟1) محزون 2) مُنْتَشِر 3) البُكاء 4) الناجِح 56- عَیّن عدد اسم الجامد فی العباره: «مُشاوره المشفِقِ الجاهِل خَطَرٌ.»1) 1 2) 2 3) 3 4) 4 57- اَیُّ عبارهٍ كُلُّها مشتقٌ؟1) علیم، مسمار، كتاب 2) معلوم، مكتب، عِلم3) شاهد، مجرد، منقوش 4) مجاهده، عطشان، صبور 58- ماهوالصحیح حولَ كلمه شیر الیها بخطٍ‌ فی آیه «كنتم خیر امه اخرجت للناس ……..»؟1) اسم جامد 2) مصدر 3) صفه مشبهه 4) اسم تفضیل 59- ایُّ كلمهٍ لیس مشتقاً ؟1) مخلوق 2) البكاء 3) المعتذر 4) السائِر 60- عَیِّنْ الصحیح عن الكلمات التی أشیر ألیها بخطِّ.«المؤمنُ حریصٌ علی تقدیم العون و المساعَدَهِ للآخرین.»1) حریص: صفه مشبههٌ 2) المُساعَدَه: اسم مفعول3) آخرینَ: صفه مشبهه 4) المُساعَدَه:‌ اسم آله 61- ماهو الصحیح عَنْ كلمهِ «مَطْلَع» فیمایلی؟ «سَلامٌ هِیَ حتّی مَطْلَع الفَجر.»؟1) اسم الزمان 2) اسم المفعول3) اسم المكان 4) كُلُّ الأجوبهِ صحیحهٌ 62- اُیُّ جوابٍ لَیْسَ اسم الفاعِل؟1) الاخِره 2) ألضالّین 3) ألعالَمین 4) ألمُجتَهِداتِ 63- عَیِّنْ الصفه المشبَهه فیمایلی:1) صغیر 2) معلِّم 3) یقین 4) تسلیم 64- أیُّ عبادهٍ ماجاء فیها الإسمُ المشتقُّ؟1) لِفاطمهِ (س) فضائلُ لانجدُها فی الآخرینَ 2) سَلْ تَفَقُّهاً ولاتسألْ تَعَنُّتاً3) حقُّ المسْتَشارِ أنْ یكونَ ذاعَقْلٍ وافرٍ. 4) ألعِلْمُ خزانهٌ مِفتاحها السؤالُ. 65- عَیِّن الاسم المفعول مِن «عَلِمَ»:1) عالِم 2) أعلَم 3) مَعلوم 4) مُعَلِّم 65- عَیِّن الاسم الفاعل مِن «نَصَرَ»:1) ناصر 2) مَنصور 3) ناصَر 4) أنصَر 67- أیُّ أسمٍ لیسَ اسماً فاعلاً؟1) مُؤمِنون 2) مشفق 3) وارِث 4) مُغْتَصَبَه 68- عَیِّن الاسم المفعول:1) مُستضعَف 2) مُسْتَضْعِف 3) مُعْتَذِر 4) مُجاهِد 69- عَیِّنْ الخطأ عن «مُرسَل» و «مبشِّر»:1) «مُرسَل» اسم مفعول است و «مُبشِّر» اسم فاعل است.2) «مُرسَل» از باب افعال است و «مُبَشِّر» از باب تفعیل است.3) «مُرسَل» مذكر و «مُبَشِّر» هم مذكر است.4) «مُرسَل» اسم مفعول و «مُبَشِّر» هم اسم مفعول است. 70- عَیِّنْ الاسم الفاعل مِن الافعال التالیه: «یُساعِدُ- یشكُرُ- یُسلِمُ- یَصنَعُ»1) ساعدِ- شاكر- سالم- صانع 2) ساعِد- شاكر- مُسلِم- صانِع3) مُساعِد- شاكِر- مُسلِم- صانِع 4) مُساعِد- شاكر- سالم- مُصنِع 71- عَیِّنْ الجواب الذی لیسَ الاسم التفضیل.1) فُضلی 2) كبری 3) اَسْوَد 4) اَعْظَم 72- عَیّن الخطأ عَن «مُنْزِل» و «مُقَصِّر»1) «مُنْزِل» اسم فاعل است و «مُقَصِّر» اسم فاعل است.2) «مُنْزِل» از باب افعال است و «مُقَصِّر» از باب تفعیل است.3) «مُنْزِل» مذكر و «مُقَصِّر» مذكر است.4) «مُنْزِل» اسم مفعول و «مُقَصِّر» هم اسم مفعول است. 73- ماهو الصحیح عن كلمه «التواب» فی العباده: «اِنّ الله هو التّواب».1) اسم مبالغه 2) صفه مشبهه 3) اسم الفاعل 4) اسم مفعول 74- عَیِّنْ الخطأ عن الكلمه الّتی اُشیرَ الیها بخطٍّ: «لِلّهِ المَشرِقُ و المغرِبُ».1) اسم مكان 2) مشتق 3) مذكر 4) اسم التفضیل 75- عَیِّنْ الصحیح عن الكلمه التی أشیرَ الیها بخطٍّ. «لَقَد خَلَقْنا الانسانَ فی أحسن تقویم».1) صفه مشبهه 2) اسم تفضیل 3) من باب تفعیل 4) اسم مبالغه 76- عَیِّنْ الممنوع من الصرفِ:1) حامد 2) حمید 3) مریم 4) جلیس 77- عَیِّنْ الصحیح للفراغ: «عَزَمَ السكاكیُّ إلی مدارسَ فی ……»1) خوارزمَ 2) خوارزمِ 3) خوارزمُ 4) خوارزمٍ 78- عَین العباده التی لیست فیها اسماء «ممنوع من الصرف»1) ألَیْس اللهُ بأعْلَم بالشاكرین 2) أرْسَلْنا اِلی فرعون رسولاً3) شَجَّع الاسلامُ المسلمینَ علی التفكُّر 4) الاعداءُ غَضبوا فلسطین 79- عَیِّنْ الصحیح:1) كان فی بغدادَ رجلٌ زاهدٌ 2) اِلی متی تَعْبُدُ فی مساجدِ و معابدِ3) الاعداءُ قتلوا الاطفالَ فی فلسطینِ 4) زیَّنا السماءَ الدنیا بمَصابیحِ 80- أیُّ الكلمات معربه؟1) التی 2) اللذانِ 3) الّذینَ 4) الّذی 81- عَیِّنْ الصحیح عن المعرب والمبنی فی جملهِ: «قالتِ البقرهُ : اِنَّ اللهَ خَلَقْنا هَذا.»1) البقرهُ = مبنی علی الضم 2) قالَتْ = مبنی علی السكون3) اللهَ = مبنی علی الفتح 4) خَلَقْنا = مبنی علی الفتح 82- عَیِّنْ الصحیح عن الكلمات التی تحتها خطٍّ «أنا أضمن لكَ الفَ بیتٍ حزبٍ لِمَهربنتك.»1) مبنی- معرب- مبنی- معرب 2) مبنی- مبنی- معرب- معرب3) مبنی- معرب- معرب- معرب 4) مبنی- معرب- معرب- مبنی 83- میّز العباره التی كلّها مبنیَّ:1) ذلكَ- اللذَیْنِ- خَرَجوُا- هی 2) تلك- هذهِ- یأمُرون- ما3) فَتَحْتُم- تلك- انتم- هذانِ 4) انتِ- اولئكَ- هولاء- الّذی 84- فی ایِّ العباده جاء فعلٌ مبنیٌ؟1) انتِ ترمینَ 2) هُنَّ یَرمینَ 3) هُم یرمون 4) هی تَرمی 85- مَیّز العباره التی كلُّها مُعرَّبه.1) انتما، صارَ، صِدق 2) هولاءِ، نحنُ، جَلَسْنَ3) مُنْذُ، أینما، لكنَّ 4) اَهل، ریاضه، مَسجد 86- أیُّ الكلمات المبنی1) الذی 2) اللتانِ 3) اللذانِ 4) هاتَینِ 87- ماهو المبنی؟1) اللذان 2) هاتان 3) اولئك 4) هذین 88- ای الكلمات المعرب؟1) اسم الشرط 2) اسم الاستفهامِ 3) اسمِ الاشاره 4) ضمایر 89- مَیِّز المعرب فیمایلی؟1) اَلَّذینَ 2) اولئكَ 3) هاتانِ 4) هولاءِ 90- عّیِّنْ الصحیح للفراغ: «اِحْتَرمْ ……………… فی كلِّ الامورِ.»1) اخاك 2) اخوكَ 3) أبیك 4) ابوك 91- عَیِّنْ اعراب «الداعی» فی الجمله: «الداعی اِلی الخیر كفاعِلِه.»1) مبتدا و مرفوع بالفتحه 2) فاعل و مرفوع بالفتحه3) فاعل و مرفوع تقدیراً 4) مبتدا و مرفوع تقدیراً 92- ایُّ المفردات التالیه تكونُ فی حاله النصب اعرابُها ظاهریاً؟1) الفتی 2) الهادی 3) یحیی 4) صدیقی 93- عَیّن الخطأ فی اعراب المثنی:1) نَظَرتُ اِلی الغزالتَیْنِ 2) كتبتُ تمرینَیْنِ3) فأرتانِ تتكلّمان فی مخزنٍ 4) هما تلمیذَیْنِ 94- عَیّن الصحیح فی اعراب المثنی:1) رَجَعت التلمیذتان من المكتبهِ 2) سَمَع الفارتین كلامَ القطهِ3) شَرَبت الغزالتینِ الماء 4) رأیتُ فی الحدیقهِ الفلاحانِ 95- عَیِّنْ الخطأ فی اعراب الجمع للمونث:1) اِسألی عن الفاضلاتِ 2) اِحْتَرم المعلماتِ فی كلِّ الامور3) سَلّمْتُ علی المعلِّماتِ الناجحاتِ 4) وَجَدْنا الطالباتَ‌ صابراتً 96- عَیّنْ اعراب «لایحبون» فی الجمله «الناسُ لایحبّونَ‌ الراضی عن نفسه.»1) مرفوع تقدیراً 2) منصوب محلاً 3) مرفوع محلاً 4) مجرور محلاً 97- عین الخطأ1) جاءَ داعیٌ 2) جاءَ داعٍ 3) رأیتُ داعیاً 4) سَلَّمْتُ علی داعٍ 98- نوع الاعراب كلمه «تلمیذ» در دو عبارت «تلمیذی فی الصف» و «لاتلمیذ فی الساحه»1) تقدیری- تقدیری 2) تقدیری- محلی 3) محلی- محلی 4) فرعی- اصلی 99- مَیّز العباره التی جاءَ فیها الاعراب التقدیری؟1) جاء هذا 2) ذَهَبَ هولاء 3) رأیتُ القاضی 4) یُجِیءُ الفتی 100- حروف عامل در آیه‌ی شریفه‌ی: «یا ایُّها الناس انّا خلقناكم من ذكر و انثی.» كدام است؟1) إنّ 2) یا- إنّ 3) یا- إنّ- مِن 4) یا- ال- إنَّ 101- عَیِّنْ الحروف ناصبه.1) عَن 2) قد 3) لَم 4) لَنْ 102- عَیِّنْ الجواب الذی كُلُّهُ مِنَ الحروف المشبهه بالفعلِ.1) إنَّ، أنَّ، كانَ، لَیتَ، لكِنْ 2) لَیتَ، لكِنْ، أنَّ، إنَّ، كَأنَّ3) كأنَّ، إنَّ، لَیْتَ، أنَّ، لكِنَّ 4) إنَّ، أنَّ، كأنَّ، لَیتَ، لكِنْ 103- ماهِیَ انواعُ «لا» فی العباره التالیه بالترتیب؟ «لم لاتقول: لاحَولَ ولاقُوَّهَ‌ إلّا باللهِ.»1) نفی، نفی جنس، نفی جنس 2) نهی، نفی جنس، نفی3) نفی جنس، نفی،‌نفی جنس 4) نفی، نفی جنس، نهی 104- اَیُّ كلمه لیت من الحروف ناصبه:1) لَنْ 2) حتّی 3) كَیْ 4) لَمّا 105- عین الصحیح للفراغ: «اِنْ …………. علی المصائب ……………..»1) صَبرتُ، طَفَرَ 2) تَصْبِرْ، یَظْفِرْ 3) صَبَرْتِ، طَفرتِ 4) صَبَرْ، ظَفَرْ 106- عین الصحیح للفراغ: «لَنْ …………. امْرُءٌ عَرَفَ قَدْرَ نفسهِ.»1) یَهْلِكَ 2) یَهْلِكُ 3) یَهْلِكا 4) تَهْلِكُ 107- عَیِّنْ الصحیح:1) إنْ تَنْصرواْ الله یَنْصُرُكُمْ 2) ماتَفْعَلونَ مِنْ خیر یَعْلَمْهُ الله3) مَنْ یَتَأَمَّلْ قبل الكلامِ یَسْلَمُ مِن الخطاء 4) اِنْ تَجْتهِدْنَ فی أما لكنَّ تَنْجَحْنَ ادامه خواندن مقاله عــربي شامل خلاصه تسـت و نكات كنكوري

نوشته مقاله عــربي شامل خلاصه تسـت و نكات كنكوري اولین بار در دانلود رایگان پدیدار شد.