nx دارای 15 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد nx کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز nx2 آماده و تنظیم شده است
توجه : در صورت مشاهده بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي nx،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد
بخشی از متن nx :
بیدل
مقدمه : انتشار حداقل دو مقاله درباره میرزا بیدل تحت عنوان های «بیدل دهلوی» و «نقد بیدل» توسط محقق گرانسنگ استاد دكتر شفیعی كدكنی كه جزو اولین مقالاتی است كه در باب بیدل و شعر او به صورت جدی به معرفی و تبیین جنبه های مثبت و منفی شعرش پرداخته اند، موفقیت و مقدمه بزرگی بود كه جامعه ادبی ایران توانست از خود بروز دهد، تا اندازه ای از بی مهری ها و
كوتاهی های خویش را جبران كند و دیدگاه روشن و مناسبی را نسبت به بیدل آشكار سازد و زمینه ای فراهم نماید كه پس از آن اهل شعر و ادب با مبنایی روشن و علمی به آثار بیدل نظر اندازد.
از این پس آثاری كه به تدریج به طبع رسید چه به صورت مقاله و چه كتاب حاكی از این بلوغ و معرفت جدید بود. شوق شناخت واقعی بیدل و كنجكاوی در باب چند و چون شعر او باعث شد تا تأملات پنهان موجود در جامعه ادبی، مایه و انگیزه بروز پیدا كند و كسانی كه با شعر و آثار بیدل، آشنایی لازم را داشتند، بخواهند حاصل مطالعات، تأملات و نظرگاه های خود را به نمایش گذارند.
به نظر می رسد، جامعه شعرا كه علی القاعده در نوجوان و كنجكاوی برای تجربه های نوی شعری و هنری، هشیارتر، مطلع تر و پذیرا تر از هر قشری از طبقات هستند و خود از پیش خود و در اثر مطالعات و تجربه های شخصی یا در اثر ارتباط های صنفی و جمعی نسبت به این امر آمادگی و زمینه های لازم را داشتند، دست به قلم شدند و به سرعت به این ندا پاسخ دادند
بیدل كسیت ؟ سال 1367 یك سال بعد از انتشار كتاب«شاعر آینه ها» كتاب «بیدل» سپهری و سبك هندی، اثر شاعر و استاد دانشگاه دكتر حسن حسینی انتشار یافت.
ایشان در شروع كتاب در فصل (بیدل كیست)، ضمن ذكر عین شرح احوالی بسیار موجز كه از بیدل در تذكره شعرای پنجاب و سایر منابع مورد مراجعه خود، بدان دست یافته است، ضمن اذعان به سودمندی این قبیل تذكره ها و قابل استفاده بودن یعنی از نكات روشنگر و ظرایف دلنشین آنها، در نقد شعر، از عیب همگانی آنها كه عادت به یكسان سازی مقام ادبی و ارزش شعری، كلیه شعرای
عالی ، از حیث مقام و رتبه سخن دارند و ناشناخته ماندن قدر و پایمال شدن شاعر مرتبه برجسته ای، چون بیدل را نیز معلول عدم نقد صحیح و علمی، می شمارد و سپس ادامه می‌دهد:«بیدل را باید به مثابه قطعه الماس درخشان از لابلای خروارها زغال كه به مرور زمان تلنبار شده است، بیرون كشید و سر حوصله و با فراغت كامل در تراش سحرانگیز و خداداد آن، محو تماشا و تأمل
شد و این كاری است كه كم و بیش فارسی گویان و شیفتگان غیر ایرانی ادب فارسی در افغانستان و پاكستان، هندوستان و تاجیكستان انجام داده اند، اما متأسفانه در ایران ما هنوز اقدام جدی در این مورد صورت نگرفته است.»
این كتاب نیز در نوع خود، در راه شناخت بیدل و كم و كیف شعر او، اثری مغتنم بوده و نسبت به طرح و توضیح پاره ای از موضوعات برای آشنایی با شعر بیدل و سبك هندی و بیان علل پیچیدگی شعر سبك فوق اشعار و شاعر مورد بحث، اقدام موفقی به عمل آورده است، در بحث كتاب تحت عنوان (سپهری و سبك هندی) و (سورئالیسم، سرپناه سپهری و بیدل)قرابت ها و تأثیر خلاق شعر سبك هندی را در اشعار سهراب سپهری و نسبت و نزدیكی بین این دو را كه احساس كرده است،
بیان داشته:«به هر حال نشانه های شعر هندی در اشعار سپهری فراوان است، كه خواننده اهل، با بذل خوصله می تواند، نمونه های بیشتری به دست دهد و به بهره برداری های خلاق سپهری از این سبك مطرود بیش از پیش آگاه شود .
سپهری و سبك هندیدر بخش گذشته گفتیم كه زبان شعری سپهری، به لحاظ ژنتیك به شعر سبك هندی تعلق دارد و درخور مجال بحث، نمونه هایی نیز برای اثبات این مدعا ارائه كردیم. در اینجا برآنیم تا پای این ادعا را به میان بكشیم كه از میان شعرای سبك هندی، شباهت سپهری به عبدالقادر بیدل بیش از دیگران است و این شباهت به گونه ای است كه شعر سپهری، در یك بازخوانی دقیق، تأثیر پذیری غیر قابل انكاری را از زبان، محتوا و سورئالیسم بیدل نشان می دهد.
بدون این كه بخواهیم در چند و چون این اعتقاد و نظرهای ایشان وارد شویم، موضوع از این دیدگاه برای ما مورد اهمیت و توجه است كه صرف طرح موضوع تأثیر پذیری شاعر مورد بی توجهی چون سهراب(بخصوص این كه بعد از انقلاب اسلامی، به نسبت فزاینده ای، با اقبال عمومی روبه رو گردید و درباره او و شعر او، آثار متعددی نوشته شد. این احتمال تأثیرگذاری بیدل در شعر شهراب و تشابه بین آثار او با سبك هندی، خواه ناخواه، هیجان و كنجكاوی زیادی را خصوصاً در میان شعرای آن دوره، برای شناخت بیدل و آشنا شدن با آثار او به وجود آورد و حضور بیدل را در اذهان آشنایان
به شعر و ادب بیشتر كرد و این درست همان چیزی است كه پس از انتشار كتاب شاعر آینه ها به وجود آمد ، چرا كه در جای جای مقاله های مندرج در بخش های قبل از نمونه اشعار بیدل در آغاز این كتاب ضمن بیان نقدها و نكته ها و اشاره ها و توصیه هایی خطاب به شعرای جوان شده بود كه لاجرم توجه طبقه شعرای جوان و اهل ذوق و ادب را، با شدت هرچه تمامتر مشغول میرزا بیدل نمود:«این مجموعه را به شاعران جوان كه در گستره زبان فارسی دری می كوشند با ابتذال(فكر) و (زبان) به گونه ای سنجیده مبارزه كنند، تقدیم می كنم.»
سبك هندی پس از دو كتاب اشاره شده، كه توانستند بخوبی زمینه ذهنی مناسبی را نسبت به سبك هندی و شعرای این سبك در بین اهل مطالعات ادبی به وجود بیاورند، در سال 1372، كتاب برگزیده ای از شعرای سبك هندی چاپ شد، به نام گزیده اشعار سبك هندی از آقای ذكاوتی قراگوزلو» كه حاوی شرح احوال مختصر، داوری در مورد شعر شاعر و گزیده ای از اشعار هر شاعر منتخب كتاب بود، كه به نحو بسیار موجز و متین به معرفی همه جانبه بیست و شش شاعر مورد انتخاب مؤلف محترم
اختصاص یافته بود. همان گونه كه ذكر شد، بنای كار مؤلف محترم بر اختصار و ایجاز است و كتاب از هر حیث اثر مطلوبی است. داوری و قضاوتی كه در مورد بیدل كرده است، قابل استفاده و در حد مجال سخن كامل می باشد و كتاب راهنمای بسیار خوبی، برای مطالعه در آثار شعرای سبك هندی است.
از كتاب هایی كه به تدریج و در سال های بعد انتشار یافتند و اندك اندك جای خالی منابع نو و جدید را كه بتوانند پاسخگوی نیاز جامعه، در این مورد باشند، پر نمودند، می توان از انتشار كلیات بیدل دهلوی تصحیح آقایان اكبر بهداروند و پرویز عباسی كه در سه جلد و در سال 1376 چاپ شد، یاد كرد.همچنین (غزلیات بیدل دهلوی) تصحیح آقای اكبر بهداروند، سال 1380یا انتشار كتاب نقد
بیدل صلاح الدین سلجوقی در همین سال، كه در حقیقت نشر دومی است كه چاپ اول آن در سال 1343 در كابل صورت پذیرفته است و در نوع خود، در شناساندن بیدل در ایران، كتاب موفقی بوده و چاپ آن سال ها مورد استفاده علاقمندان و محققان قرار داشت و در آثار و نوشته های بیدل شناسان از آن به خوبی یاد شده است.
شناخت بیدل سال 1376 از لحاظ انتشار كتاب در مورد بیدل شاید سال- در حد خود- پرباری بوده باشد. در این سال حداقل چهار كتاب در خصوص شاعران سبك هندی به زیور طبع آراسته شد «برگزیده اشعار صائب و دیگر شعرای معروف سبك هندی از آقای محمد قهرمان، كلیات بیدل دهلوی آقایان اكبر بهداروند و پرویز داكانی كه ذكر شد همچنین در كتاب «عبدالقادر بیدل دهلوی» به قلم پروفسور نبی هادی و بالاخره «بیدل شناسی از دكتر عارف پژمان كه مجموعه مقالاتی است از آثار خود ایشان و محققین مختلف حوزه بیدل شناسی از ایران و كشورهای مختلف. در مورد بیدل آثار دیگری نیز ولو اندك به چاپ رسیده است كه همه این موارد جریان بسیار آرام و ملایمی است كه در
شناخت بیدل البته هر كدام به اندازه خود – اثر داشته اند و در كل اثر آنها از لحاظ كیفی قابل توجه است چرا كه زمینه این قبیل كتابها در ایران بسیار محدود و تنگ بوده است و آنچه كه انتشار می یافته بسیار مؤثر و مفید واقع می شده بهتر است از كتاب، گل چهار برگ كه برگزیده ای از رباعیات بیدل است و احتمالاً تنها كتابی باشد كه در سال 1377 از آثار بیدل به چاپ رسیده است یك كتاب گزیده رباعی هم قبلاً از آقای عبدالغفور آرزو داشته ایم با عنوان (گزیده رباعیات بیدل دهلوی)(اثر
دیگر ایشان در زمینه بیدل شناسی:بوطیقای بیدل می باشد)و همچنین لازم است از كتاب شعر پارسی كه بنا به نوشته مؤلف و گردآورنده محترم این كتاب با این نیت فراهم آمده است كه برگزیده ای باشد از شعر فارسی در همه اعصار و در همه قلمرو جغرافیایی. از آنجایی كه این گزینه اشعار (دیروزیان و امروزیان) را در بر می گیرد، در بحث «سیر اجمالی شعر فارسی» بخش اول كتاب تحت عنوان «شعر فارسی در یك نگاه به پیش می رویم و نوبت به شاعر مورد بحث ما می رسد و در این بحث مؤلف محترم به خوبی به معرفی بیدل می پردازد و در حقیقت این كتاب از آثار تاریخ ادبی
است كه به نحو شایسته از عهده معرفی بیدل برآمده است و در بخش نمونه های اشعار شعرا نیز:(دفتر شعر)اشعاری متنوع و مناسب از بیدل ذكر نموده اند. این كتاب در سال 79 به چاپ رسیده است یكی دیگر از كتابهایی كه در این اواخر درباره بیدل چاپ شده است كتابی است از آقای عبدالغفور آرزو تحت عنوان خوشه هایی از جهان بینی بیدل كه كتابی وزین و قابل استفاده است و آثار ایشان در ابهر بیدل همیشه مورد استفاده علاقمندان بوده است. همانگونه كه پیش از این اشاره گردیده با چاپ كتابهای (بیدل سپهری و سبك هندی) و شاعر آینه ها، همچنین انتشار مقاله های(بیدل دهلوی) و(نقد بیدل) روشنگریهایی كه توسط مؤلف محترم در خصوص آشنایی با شعر بیدل در مباحث فصل (دریچه آشنایی یا بیدل) مطرح نمودند و در مطاوی این بحث ها و آنچه از توانائی ها و قدرت بیدل در شاعری برای علاقمندان روشن شد، یا در ادامه فصول آن كتاب، از قدرت و نفوذ معنوی و سحر كلام بیدل، نزد مردم اقالیم مختلف نكته هایی آشكار گردید؛ همه و همه
تبلیغی از موجودیت افسانه ای شاعر را در پیش چشم خوانندگان قرارداد. این موارد و علاوه بر آن كشش و قدرت ذاتی سبك هندی كه برای شاعران معاصر كه در آن قدرت خارق العاده ای برای كسب تجربه های شاعرانه نو و حصول تخیل تصویرسازی های شگرف و مدرن را سراغ دارند، باعث آن آمد كه انگیزه هایی قوی. برای توجه و تمایل به این سبك و راه صائب و بیدل در آنها پدید آید . این همه موقعیتی مناسب برای تجدید حیات عناصر و زمینه هایی از سبك هندی را به وجود آورد.
نقطه نظر نویسنده (بیدل سپهری و سبك هندی) كه خود از جناح دوستداران این سبك در شعر معاصر است، این آرمان درونی شعرای معاصر را به خوبی باز می‌شكافد «از دیگر سو، نوآوران پیرو نیما هم، غافل از این مهم مانده اند كه نحوه نوآوری های نیما، در زبان و ورود او به حوزه زبان و محتوای غیر درباری، در شعر و استفاده از عوامل طبیعی و بومی در طرح عواطف درونی بیش از هرچیز دیگر، با تلاش شاعران سبك هندی، شباهت و همخوانی و همخونی دارد »یا:«سبك هندی و اوج آن، در محتوا و فرم یعنی بیدل دهلوی، از سوی دو جناح دانشگاهیان و نوآوران پیرو نیما، مورد غفلت شدید قرار گرفته است.
علاوه بر این ها، به حقیقت غنای تصاویر و ابداعی و مدرن بودن آن و كثرت عوالم جدید حاكم بر شعر او، و این كه بیدل، شاخص ترین و برجسته ترین شاعر سبك هندی است، توجه شعرا و شعرای جوان و به تبع آن جوانان روشنفكر و تحصیل كرده بدین سو گرایش پیدا می كند. اقبال به شعر سهراب، به صورت. بی سابقه، نشان از این گرایش تواند بود. گذشته از این، شعر معاصر ایران، به نوعی انتظار یك تحول و دگرگونی را در خود می پروراند و انتظاری برای حركت تازه را در خود
نهفته میدارد. و از شعر بسیار غنی بیدل با توجه به كثرت و تنوع اشعار او، كم كم ما به اتكا خاطر، و محل توجهی برای نه همه شعرا كه برای بسیاری از شعرای معاصر در حال فراهم آمدن است.این ارادت و توجه شعرای نوپرداز به بیدل و صائب و شعر سبك هندی امر جدیدی نیست، اما بسیار پوشیده و مخفی و گنگ و ناشناخته كه اصولاً از اوایل انقلاب اسلامی كه گرایش به سنت و قالب های كهن كمابیش، اهمیت و عنایت بیشتری را به خود جلب كرد، حاصل آمد.
هم اكنون، بیشتر در مورد شعرایی كه گرایش به قالب كهن نشان می دهند و در همان حال در قالب آزاد نیز شعر می سرایند، بیشتر مشهود است.
طرح تأیید بیدل «اما اولین نغمه های طرح تأییدآمیز بیدل، پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران به گوش می‌رسد; در كتاب (رجعت سرخ ستاره )آقای علی معلم كه در مقطع یكی از غزل‌هایش از بیدل ستایش می كند و اولین سند ارادت شاعران ایرانی را به این پارسی گوی مغول- البته به شیوه قدمایی- به ثبت می رساند:بر سخن غالب نشد چون ما معلم تا كسی ریزه خوار خوان عبدالقادر بیدل نشدو بعدها، برای نخستین بار، دیوان غزلیات بیدل در ایران، به طریق افست، به كوشش یوسفعلی میر شكاك، چاپ و منتشر می شود و اولین حجاب مظلومیت بیدل به كنار می رود.
حقیقت این است كه اظهار ارادت مستند آن گونه كه ایشان درباره آقای علی معلم گفته اند، در شعر معاصر چه از نوع كهن یا نوع آزاد، شاید آن زمانی تازگی داشت(بخصوص در قالب آزاد، نشانه هایی كه دیده می شود، اگر كسی بر شاعر بگیرد كه آیا تحت تأثیر ولوناخودآگاه سبك هندی است؟ ای بسا كه با انكار رو به روشود. در صورتی كه حتی در نثرهای ادبی از شعراهم كه
می‌نویسند، رگه هایی از شباهت به سبك هندی را می توان تشخیص داد.) ولی در هر حال امروز به راحتی می‌توان ارادتمندان خط سبك هندی، آن هم از نوع بیدل را شناخت و این همان آینه ای است كه ما ایرانی ها، هم اكنون در برابر بیدل قرار داده ایم و آینده بسیار درخشانی هم در آن برای او پیش بینی می شود كه هم به لحاظ كمیت و هم به لحاظ كیفیت، هم به لحاظ ماده شعر و هم به سبب معنی و اندیشه و تأملات و افكار اجتماعی و فلسفی یا عرفانی به مثابه نهنگی بزرگ است كه می تواند سواحل ما را اشغال كند. با طلایه اثرگذاری در شعر شعرایی همچون سهراب- حسن حسینی- علی معلم- میرشكاك و احمد عزیزی حتی فیصر امین پور و ; : موج اگر دعوی دریا دارد گردن ناز به نام تو كشید (قیصر امین پور )
این‌موج‌ها‌كه‌گردن‌دعوی‌كشیده‌اند بحر حقیقتند اگر سر فرو كنند (بیدل)
هیچ اگر گفتم جوابم هیچ بود ناله ای در كوهسارم هیچ‌هیچ (قیصر امین پور)
كس سؤال مرا جواب نگفت ناله در كوهسار خواهم كرد (بیدل)
والسلام علیكم و رحمه الله و بركاته
فهرست منابع1-بیدل سپهری و سبك هندی؛ حسن حسینی؛ تهران:انتشارات سروش، چاپ اول، 13672-شاعر آینه ها(بررسی سبك هندی و شعر بیدل)؛ دكتر محمدرضا شفیعی كدكنی؛ تهران:انتشارات آگاه،چاپ دوم 1368
3-گزیده اشعار سبك هندی، علیرضا ذكاوتی قراگوزلو؛تهران:مركز نشر دانشگاهی، چاپ اول 13724-غزلیات بیدل دهلوی، تصحیح:اكبر بهداروند؛ تهران:انتشارات پیك، چاپ اول، 13805-شعر پارسی، محمد كاظم كاظمی، شهد:شورای شعر كانون شاعران و نویسندگان(امور تربیتی خراسان):ضریح آفتاب، چاپ اول، 1379
ادامه خواندن مقاله در مورد بيدل
نوشته مقاله در مورد بيدل اولین بار در دانلود رایگان پدیدار شد.