Quantcast
Channel: دانلود فایل رایگان
Viewing all articles
Browse latest Browse all 46175

مقاله در مورد بررسي تفاوت هاي نسل جديد و قديم

$
0
0
 nx دارای 17 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است فایل ورد nx  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد. این پروژه توسط مرکز nx2 آماده و تنظیم شده است توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي nx،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد بخشی از متن nx : بررسی تفاوت های نسل جدید و قدیم در مورد تفاوت های ارزشی نسل قدیم و نسل جدید می توان اظهار داشت كه اصولا وجود تفاوت ارزشی در دو نسل قدیم و جدید به خاطر فرایند جامعه پذیری و تفاوت نسبی امری طبیعی به نظر می رسد، اما آنچه این «امر طبیعی» را به «معضل اجتماعی» بدل می كند، تبلور تفاوت ارزشی در یك بستر نامساعد و تحت عوامل مختلف است كه می تواند از «تفاوت ارزشی بالقوه» به «تعارض ارزشی بالقوه» بدل گردد و به ناسازگاری بین نسلی دامن زند و همین امر منجر به بروز اختلافات دامنه داری چه در سطح خانواده (والد-فرزند) و چه در سطح جامعه (نوجوان-حاكم) میان این دو نسل می گردد. در پایان این بخش باید این مهم را متذكر شویم كه هدف این نوشتار تخطئه همه جانبه نسل قدیم نیست و قصد نداریم چنان تصویری از نوجوانان ارائه كنیم كه از هرگونه خطا و سهل انگاری مبرا هستند بل هدف غایی آن ارائه تحلیلی روان شناختی و جامعه شناختی است تا با رویكردی علمی با یكی از مهمترین معضلات «ایران امروز» مواجه شویم و بتوانیم راهكارهایی برای «ایران فردا» فراهم آوریم. ب) تحلیل روان شناختی:در این بخش با استفاده از نظریه رشد روانی – اجتماعی «اریك هومبورگر اریكسون» و با ارائه تحلیلی روان شناختی از نوجوانان در پی آنیم، این نكته را متذكر می شویم كه نوجوانان در این سنین با توجه به تغییراتی كه در ساختار روانی و جسمانی اش به وقوع می پیوندد تفاوت های معناداری با دوران كودكی خود دارد كه در طول بحث بیشتر به این مهم می پردازیم. اریكسون، مفهوم نیروهای زیستی و فطری فروید را به عنوان اساس نظریه شخصیت خود به كار برد ولی بر خلاف فروید، نظریه مرحله ای خود را فراتر از نوجوانی و تا بزرگسالی كه در آن افراد بالغ می شوند گسترش داد. به همین دلیل اریكسون، نظریه خود را در مقایسه با مراحل روانی – جنسی فروید، مراحل رشد روانی – اجتماعی نامیده است. اریكسون برای رشد روانی – اجتماعی هشت مرحله را مد نظر قرار داد. تحولات رشدی از نظر اریكسون در طول یك پیوستار مطابق «اصل تكوین» رخ می دهند و این هشت مرحله صرفاً هشت نقطه از این پیوستار را نشان می دهد. اصل تكوین عبارت از این است كه رشد شخصیت در مراحلی از پیش تعیین شده صورت می یگرد. رابطه این مراحل با هم شبیه رابطه طبقات مختلف گلبرگ های یك گل است: هر گلبرگ در زمانی معین و با نظمی معین باز می شود كه طبیعت تعیین كرده است. مداخله بیرونی در این نظم طبیعی سبب می شود كه تمامیت رشد گل به خطر افتد. در هر مرحله وظایف رشدی معینی باید انجام شوند كه ماهیتی روانی – اجتماعی دارند. همچنین در این هشت نقطه، مجموع تغییراتع جسمی، شناختی، غریزی و جنسی، آتش بحران درونی را در فرد برمی افروزد كه بسته به نحوه حل آن بحران، پسرفت یا پیشرفت فرد تعیین می شود. با عبور موفق از هر مرحله رشد، فضیلت یا قدرت روانی – اجتماعی معینی در ما شكل می گیرد كه لازمه گذر موفقیت آمیز از مراحل بعدی رشد است. از طرف دیگر اگر مرحله ای به درستی طی نشود، دچار سوء انطباق با بدخیمی می شویم؛ هر دو عارضه شكلی كه از عدم تعادل در قطب های وظایف رشدی هر مرحله اند.مرحله پنجم رشد روانی – اجتماعی اریكسون تحت عنوان هویت در برابر سردرگمی هویت مورد توجه این بخش می باشد. فرض اولیه بر این استوار می باشد كه چهار مرحله اولیه با موفقیت طی شده است.با شروع بلوغ و تغییرات اجتماعی و فیزیولوژیكی بی شمار آن، نوجوانان با پرسش هویت اشتغال ذهنی پیدا می كند. اریكسون اولین كسی بود كه هویت را به عنوان دستاورد مهم شخصیت نوجوانی و گامی مهم به وس تبدیل شدن به فردی ثمربخش و خشنود، تشخیص داد. تشكیل هویت عبارت است از مشخص كردن چه كسی هستید، برای چه چیزی ارزش قائلید، و چه مسیری را می خواهید در زندگی دنبال كنید. این جست و جو برای آنچه در مورد خود درست و واقعی است، نیروی پیش برنده در پی خیلی از تعهدات جدید است، از جمله احساس تعهد نسبت به جهت گیری جنسی، شغلی، روابط میان فردی و درآمیختگی با جامعه، عضویت در گروه قومی و آرمان های اخلاقی، سیاسی، مذهبی و فرهنگی. به عقیده اریكسون، نوجوانان در جوامع پیچیده دچار بحران هویت می شوند: یك دوره موقتی سردرگمی و پریشانی كه قبل از به توافق رسیدن در مورد ارزش ها و اهداف، آن را تجربه می كنند. نوجوانانی كه به فرآیند تعمق و تامل می پردازند، سرانجام به هویتی پخته دست می یابند. آنها ویژگی هایی كه خود را در كودكی توصیف می كردند بررسی نموده و با تعهدات جدید تركیب می كنند. بعداً هنگامی كه نقش های متفاوتی را در زندگی روزمره انجام می دهند. این ویژگی را به صورت یك دسته درونی محكم و یكپارچه شكل می دهند كه احساس همسانی در آنها ایجاد می كنند. بعد از اینكه هویت شكل گرفت، در بزرگسالی اصلاح می شود و این زمانی است كه افراد تعهدات خود را مجدداً ارزیابی می كنند. پیامد منفی مرحله پنحم اریكسون. سردرگمی هویت است. برخی از نوجوانان سطحی و بدون جهت به نظر می رسند كه یا به علت آن است كه تعارض های قبلی به صورت منفی حل شده اند یا به این علت كه جامعه انتخاب های آنها را به مواردی محدود كرده است كه با توانایی ها و تمایلات آنها هماهنگ نیستند. درنتیجه، آنها برای چالش های روانی بزرگسالی آمادگی ندارند. برای مثال، اگر آنها درك خود (هویت) قاطعی نداشته باشند كه بتوانند به آن رجوع كنند، در مرحله اوایل بزرگسالی اریكسون، به سختی می توانند با دیگران صمیمی باشند. در واقع اریكسون در مرحله پنجم نظریه روانی – اجتماعی خود معتقد است كه هویت شخصی هر فرد از زمانی كه پرسش های جدی و كنجكاوی های زیاد در باره خود مطرح می شوند، گسترش می یابد. در طی این بحران هویت، نوجوانان می كوشند كه خود و مهارت ها و نقش هایی را كه برای ادامه زندگی آنها مناسب اند، كشف كنند. ناتوانی در حل بحران هویت می تواند با فقدان هویت پایدار، بزهكاری، یا مشكل در حفظ روابط شخصی صمیمانه در زندگی بعدی رابطه داشته باشد. پژوهشگران با استفاده از روش مصاحبه بالینی، نوجوانان را به چهار طبقه تقسیم می كنند كه پیشرفت آنها را در تشكیل هویت پخته نشان می دهد:1-كسب هویت: افرادی كه هویت كسب كرده اند، قبلاً گزینه ها را بررسی نموده و به یك رشته ارزش ها و اهدافی پایبند هستند كه خودشان آنها را برگزیده اند. آنها احساس سلامت روانی می كنند، در طول زمان از احساس یكسانی برخوردارند، و می دانند راه به كجا می برند. 2-وقفه: این افراد تعهدات قطعی برای خود ایجاد نكرده اند. آنها سرگرم فرآیند كاوش هستند به این صورت كه اطلاعات جمع آوری می كنند و فعالیت های گوناگونی را امتحان می كنند به این امید كه ارزش ها و اهدافی را برای هدایت زندگی خود بیابند.3-ضبط هویت: افرادی كه هویت ضبط شده دارند، خود را به ارزش ها و اهدافی متعهد ساخته اند بدون اینكه گزینه های دیگر را بررسی كرده باشند. در عوض آنها هویت حاضر و آماده ای را می پذیرند و ضبط می كنند كه یك فرد مقتدر (والدین، معلمان، حاكمان و ;) آن را برای ایشان برگزیده است. 4-پراكندگی هویت: افرادی كه هویت پراكنده دارند فاقد جهت روشنی هستند. آنها پایبند ارزش ها و اهداف نیستند و برای رسیدن به آنها تلاش هم نمی كنند. آنها ممكن است هیچ گاه گزینه ها را كاوش نكرده باشند. یا این كار را بسیار تهدید كننده و توانگاه بدانند. كسب هویت و وقفه از لحاظ روانی راه های سالمی به سوی خود وضعی پخته هستند، درحالی كه ضبط هویت و پراكندگی هویت ناسازگارانه هستند. نوجوانانی كه هویت كسب كرده اند یا فعالانه آن را كاوش می كنند، احساس عزت نفس بیشتری دارند، به احتمال بیشتری به صورت انتزاعی و نقادانه فكر می كنند، بین خود آرمانی (آنچه امیدوارند كه بشوند) و خود واقعی شباهت بیشتری وجود دارد و در استدلال اخلاقی پیشرفته تر هستند. نوجوانانی كه در ضبط یا پراكندگی هویت گیر كرده اند، مشكلات سازگاری دارند. افرادی كه در ضبط هویت گرفتار شده اند، متحجر، متعصب و انعطاف ناپذیر هستند. برخی از آنها تعهدات خود را به صورت دفاعی به كار می برند و هرگونه اختلاف عقیده ای را تهدید قلمداد می كنند. اغلب آنها می ترسند افرادی كه برای محبت و عزت نفس به آنها وابسته هستند، طردشان كنند. تعدادی از نوجوانان كه هویت ضبطی دارند و از خانواده و جامعه خود منزوی شده اند ممكن است به فرقه ها یا سایر گروه های افراطی ملحق شوند و چشم و گوش بسته راه و رسمی را بپذیرند كه با گذشته آنها تفاوت دارد. نوجوانانی كه به مدت طولانی هویت پراكنده دارند، در پرورش هویت بسیار ناپخته هستند. آنها معمولاً خود را به دست سرنوشت و شانس می سپرند، نگرش «برایم مهم نیست» دارند و هر كاری كه «جماعت» انجام دهد، با آن هم داستان می شوند. در نتیجه آنها به احتمال زیاد مواد مخدر مصرف و سوء مصرف می كنند. دو عمق حالت بی تفاوتی و بی علاقگی آنها، احساس ناامیدی در مورد آینده وجود دارد. تعصبات قومی و مذهبی نزد نوجوانانی كه هویت ضبطی و پراكنده دارند، شایع است. نوجوانان دارای هویت ضبطی این تعصبات را از مظاهر قدرت، و نوجوانان دارای هویت پراكنده از همسالان، كسب می كنند.آنچه به عنوان مرحله پنجم نظریه رشد روانی – اجتماعی اریكسون (هویت در برابر سردرگمی هویت) و مطالب دیگری كه برای درك بهتر موضوع ارائه شد بر این مهم صحه می گذارند كه نباید نوجوانان را اسیر چهاردیواری طاقت فرسای اصول اخلاقی قابوسنامه كرد و از آنها بره هایی ساخت كه در مزارع پیشینیان به چرا مشغولند. فرد در دوران نوجوانی با توجه به فرآیند رشد شناختی و اخلاقی تغییرات معناداری با دوران طفولیت خود دارد. منابع قدرت كه به دنبال تعلیم و تربیت صحیح نوجوانان هستند باید با مد نظر قرار دادن این فرایند اساسی به این مهم همت گمارند و توجه داشته باشند كه حل موفقیت آمیز بحران هویت ضامن سلامت روانی فرد در مراحل بعدی زندگی می باشد. ادامه خواندن مقاله در مورد بررسي تفاوت هاي نسل جديد و قديم

نوشته مقاله در مورد بررسي تفاوت هاي نسل جديد و قديم اولین بار در دانلود رایگان پدیدار شد.


Viewing all articles
Browse latest Browse all 46175

Trending Articles



<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>