nx دارای 13 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد nx کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز nx2 آماده و تنظیم شده است
توجه : در صورت مشاهده بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي nx،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد
بخشی از متن nx :
تحولات سیاسی
مقدمهیكی از نیازهای نسل كنونی، به خصوص جوانان و بسیجیان كه امید آینده انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ایران هستند این است كه درك و دریافت درستی از تحولات سیاسی- اجتماعی صد ساله اخیر ایران و جهان داشته باشند. این مقصود براورده نمی شود مگر اینكه منابع اطلاعات و تحلیل درست، صادقانه و علمی در مورد ایران و جهان در اختیار آنها قرار گیرد.
جریان های سیاسی از پدیده های مهم تحولات سیاسی- اجتماعی ایران بعد از نهضت مشروطه تاكنون می باشند. از این رو شناخت این جریان هاو مواضع فكری سیاسی و فرهنگی آنها باعث برخورد آگاهانه، هوشیارانه و سنجیده تر بسیجیان، در حال و آینده خواهد شد و به آنها كمك خواهد كرد كهدر دفاع از انقلاب نظام جمهوری اسلامی ایران و دستاوردهای آن راه درست را انتخاب كنند.
علاوه بر این شناخت ماهیت واقعی استعمار غرب و به ویژه آمریكا و جامعه آن كشور كه در حال حاضر دچار بحرانهای سیاسی، اجتماعی و اخلاقی و اقتصادی است، برای بسیجیان لازم و ضروری است. كتاب حاضر به این منظور برای بسیجیان شركت كننده در طرح معرفت در نظر گرفته شده است.
در پایان از تمام بسیجیان، مربیان و مسؤولان محترم آموزشی و برگزار كنندگان این طرح درخواست می شود كه كاستی های كتاب را به صورت كتبی در اختیار پژوهشكده تحقیقات اسلامی قرار دهند تا در چاپ‌های بعد مورد استفاده قرار گیرد.
تشكیل سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران و مواضع آنپس از پایان جنگ و در سال 1370 هـ.ش اعضای مستعفی سازمان قبلی، شامل بهزاد نبوی، محمدتقی سلامتی، محسن آرمین، سید مصطفی تاج زاده، هاشم آغاجری اقدام به تجدید حیات سازمان نبوده و این بار به عنوان سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران» (با اضافه كردن نام ایران به آخر نام قبلی سازمان)، به طور رسمی از وزارت كشور اجازه فعالیت گرفتند. دبیركل این سازمان، محمد سلامتی است و از آن تاریخ تاكنون این سازمان با حكامیت كامل چپ و استراتژی جدید به كار خود ادامه می دهد.
این سازمان تاكنون با وجود اخذ مجوز رسمی فعالیت از وزارت كشور عضوگیری عام در تهران و سطح كشور انجام نداده است. البته از 1373 تا اوایل 1381 هـ.ش هفته نامه سیاسی اجتماعی «عصر ما» كه ارگان رسمی این سازمان است به طور مرتب منتشر می شد تا این كه در اوای سال 1381 به علت تحریف سخنان جانشین فرمانده كل سپاه به شش ماه محرومیت از چاپ
محكوم شد. گفتنی است تا پیش از این سال 13765 استقبالی از سوی مردم از این سازمان نمی شد تا این كه در پی حمایت این سازمان از نامزدی آقای خاتمی، پایگاه اجتماعی این گروه افزایش یافت. به طور یكه در انتخابات مجلس ششم دو نفر از كاندیداهای این سازمان از تهران به مجلس راه یافتند. مواضع این گروه پس از تجدید حیات در سال 1370 بیشتر انتقاد از برخی از عملكردهای دولت آیت الله هاشمی رفسنجانی و جناح رسات بود. در آستانه انتخابات هفتمین دوه ریاست جمهوری این سازمان به طور صریح از آقای خاتمی حمایت كرد. به طوری كه یكی از گروه های تشكیل دهنده ائتلاف گروه های خط امام (ره) بود. پس از دوم خرداد 1376 این سازمان به عنوان بخشی از جبهه دوم خرداد از شعارهای جامعه مدنی، مردم سالاری دینی (البته مردم سالاری دینی از طرف رهبر معظم انقلاب بیان شده است و جناح های تندرو جبهه دوم خرداد از جمله سازمان مجاهدین آن را قبول ندارند و روی مردم سالاری منهای دین تاكید دارند) توسعه سیاسی و فرهنگی، رقایت سیاسی احزاب و گروه ها حمایت كرد، ولی به ظاهر مخالف خصوصی سازی، ادغام در بازار جهانی و دولت حداقل بود.
علاوه بر این با تعطیلی نشریات زنجیره ای و وابسته به گروه های روشنفكر لائیك و ملی- مذهبی های برانداز به شدت مخالفت كرد و آن را غیرغانونی دانست.این سازمان همچنین پس از انحلال نهضت آزادی و محكومیت 21 نفر از اعضای آن رای دادگاه را محكوم كرد. از آخرین مواضع این گروه سخنان اهانت آمیز هاشم آغاجری، نظریه پرداز و عضو فعال این گروه و حمایت همه جانبه این سازمان از او است. وی در تاریخ 29/3/81 در خانه معلمان
همدان، طی سخنانی تصریح دارد كه در اسلام چیزی به عنوان روحانی وجود ندارد. سلسله مراتب و تشكیلات روحانیت تحت تاثیر كلیسای كاتولیك شكل گرفته است و از مقلدین، تعبیر به میمون كرده است. علاوه بر این وی معتقد است تا دین اصلاح نشود و تغییر نكند، هیچ تغییر و اصلاحی در جامعه صورت نخواهد گرفت.حزب جمهوری اسلامیپس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران بیم آن می رفت كه ضعف در امور تشكیلاتی و سازمانی ضربه ای به انقلاب اسلامی و نظام نوپای آن وارد كند. وجود این نگرانی از یك سو و اعتقاد امام خمینی (ره) مبنی بر لزوم وحدت امت اسلامی و سازماندهی نیروهای مسلمان و وفادار به انقلاب و از سوی دیگر موجب بروز اندیشه تشكیل حزب مستقلی شد. از این رو افرادی مانند شهید بهشتی
مقام معظم رهبری، آیت الله مسوی اردبیلی، آیت الله هاشمی رفسنجانی و شهید باهنر در سال 1358 حزب جمهوری اسلامی را به دبیر كلی شهید بهشتی تاسیس كردند. حزب جمهوری اسلامی دارای ساختاری علنی بود و اركان تشكیلاتی آن عبارت بودند از: عضو، حوزه شورا (بخش ناحیه، شهرستان و استان) شورای داوری، شورای فقها، هیأت اجرایی و شورای مركزی. این حزب در كوتاه مدت فعالیتش در مقایسه با سایر احزاب و گروه های سیاسی، مسؤولان ارشد نظام در این حزب، در استقبال و جذب افكار عمومی نقش عمده ای ایفا كرد و به همین جهت این حزب به سرعت گسترش پیدا كرد. الف) عملكرد حزب
عملكرد و نقش حزب در به صحنه درآوردن در عرصه های مختلف سیاسی انقلاب، در مدت شش سال فعالیت آن بسیار مثبت بود. چرا كه نامزدهای حزب جمهوری اسلامی توانستند در سه دوره از چهار دوره ریاست جمهوری، پیروز شوند. علاوه بر این، این حزب در انتخابات دو دوره مجلس شورای اسلامی، یك دوره انتخابات خبرگان رهبری به طور گسترده و فعال مشاركت داشت. همچنین حزب جمهوری اسلامی، در تثبیت نظام در سال های بحران و خنثی كردن توطئه ها و حل چالش های انقلاب نقش موثر و اساسی ایفا نمود. ب) علل انحلالحزب جمهوری اسلامی از همان ابتدا به دلایل مختلف، آماج حمله مخالفان نظام قرار گرفت. عده ای آن را منتسب به گروه خاص (روحانیون) و عده ای دیگر هم آن را حزب رئیس جمهور، نخست وزیر و رئیس مجلس را می دانستند. این مسائل سبب شد كه ذهنیت منفی علیه حزب در جامعه ایجاد شود در هر صورت علل توقف فعالیت و انحلال حزب به دو دسته درون حزبی و برون حزبی تقسیم می شوند.
علل درون حزبی: این علل عبارتند از:1- عدم سازماندهی و آموزش منظم ایدئولوژی و سیاسی به دلیل گستردگی بی رویه دفاتر و افزایش نیروها.2- عدم فرصت كافی و حجم زیاد كارها و مسئولیت های رهبران آن.3- عدم دقت در عضوگیری، ثبت نام و هزینه های زیاد. علل برون حزبی: مهمترین علت برون حزبی، نارضایتی امام خمینی (ره) از رویه حزب بود. زیرا ایشان افزون بر اینكه مخالفت گسترش تشكیلات حزب در سراسر كشور و حزبی شدن ائمه جمعه و جماعات بودند، از بعضی رفتارهای حزب كه سبب تفرقه بین نیروهای معتقد به اسلامی فقاهتی می شد، ناخشنود بودند و بر اتحاد حزب با همه نیروهای مسلمانان تاكید می كردند.سه دیدگاه چپ و راست و میانه شكل بگیرد. این مسئله نیز به انسجام حزبی لطمه می زد و در نتیجه در تاریخ یازده خرداد مقام معظم رهبری و آیت الله هاشمی رفسنجانی طی نامه ای خطاب به امام امت ضمن اشاره به رون فعالیت حزب، خواستار توقف فعالیت آن شدند. ایشان نیز با این درخواست موافقت نموده و بدین ترتیب، حزب جمهوری اسلامی منحل شد و اعضای آن به گرو های دیگر مثل جمعیت موتلفه اسلامی پیوستند. یا گروه جدیدی چون «جامعه اسلامی مهندسین» را تشكیل دادند. شكل گیری جناح های چپ، راست و میانهاولین جناحی كه در داخل نظام جمهوری اسلامی شكل گرفت، جناح موسوم به لیبرال به رهبری مهندس بازرگان در دولت موقت بود. در مقابل این جناح جناح «حزب الله» شكل گرفت كه شامل نیروهای انقلابی بود. قدرت جناح لیبرال پس از استعفای بازرگان از نخست وزیری رو به ضعف نهاد اما پس از انتخاب ابوالحسن بنی صدر به ریاست جمهوری دوباره تقویت گشت. عزل بنی صدر از فرماندهان كل قوا و ریاست جمهوری، باعث تضعیف دوباره این جناح و سرانجام حذب آن در آن مقطع از صحنه سیاسی كشور شد. با انتخاب شهید محمدعلی رجائی به ریاست جمهوری و تشكیل دولت وی توسط دكتر محمد جواد باهنر، جناح حزب الله تمام اركان قدرت، یعنی قوای مجریه، مقننه و قضائیه را در دست گرفت. و به حل فصل مسائل كشور همت گماشت، ولی هرچه زمان می گذشت، دیدگاه های مختلفی در مورد اقتصاد، سیاست خارجی، فرهنگ، دخالت دولت در مسائل اقتصادی و غیره در میان اعضای
این جناح به وجود می آمد. اختلاف دیدگاه های كم كم به شكل جدی تری بروز كرد و ابتدا در سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، حزب جمهوری و سپس در مجلس، هیئت دولت و شورای عالی قضایی، سه جناح موسوم به راست و میانه شكل گرفت.اختلاف دیدگاه مذكور به تدریج در میان اعضای تشكل روحانی «جامعه روحانیت مبارز» نیز به شكل آشكارتری بروز كرد تا این كه سرانجام در اواخر سال 1366 در آستانه انتخابات سومین دوره مج
لس شورای اسلامی، سه تن از اعضای شورای مركزی این جامعه یعنی حجج اسلامی، مهدی كروبی، محمود دعایی و جلایی خمینی از آن جدا شده و با شركت افراد دیگری چون محمد
خاتمی، محمدحسن رحیمیان، سیدمحمد موسوی خوئینی ها، محمدرضا توسلی، سید علی اكبر محتشمی پور، سید هادی خامنه ای، رسول منتخب نیا، سیدمهدی امام جمارانی، اسدالله بیات، محمدعلی انصاری، عبدالواح موسوی لاری، هادی غفاری، صادق خلخالی و غیره، «مجمع روحانیون مبارز» را تشكیل دادند. در فرودین 1367 اعضای شورای مركزی مجمع، برای كسب اطلاع از نظر رسمی امام خمینی (ره) طی نامه ای از محضر ایشان كسب تكلیف نمودند. امام خمینی (ره) در جواب نامه، موافقت ضمنی خود را د رمورد تشكیل این گروه جدید اعلام كرد و بدین شكل، روحانیت به دو گروه «جامعه روحانیت مبارز» و «مجمع روحانیون مبارز» تقسیم شد. به عبارت دیگر در میان روحانیت نیز دو جناح راست و چپ شكل گرفت و بقیه گروه ها، هر كدام در كنار یكی از آنها قرار گرفتند. باند سید مهدی هاشمی و عزل آقای منتظری
سید مهدی هاشمی و چند تن از طرفدارانش قبل از پیروزی انقلاب اسلامی به اتهام قتل مرحوم شمس آبادی، امام جماعت مسجد سید اصفهان و چند نفر دیگر، دستگیر و در دادگاه جنایی اصفهان در سال 1355محاكمه و زندانی شد. وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی از زندان آزاد و تحت عنوان كمك به سازمان های آزادیبخش، مسئولیت هایی را به دست گرفت كه مهم ترین آنها، مسئولیت واحد نهضت های آزادیبخش در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بود. پس از انحلال این واحد در سپاه، سید مهدی هاشمی با استفاده از موقعیت برادرش س
یدهادی هاشمی كه داماد و رئیس دفتر آقای منتظری بود در بیت وی نفوذ كرد. او با سوء استفاده از موقعیت خود گروهی تشكیل داد و با نفوذ در سازمان ها و نهادهای سیاسی، فرهنگی و نظامی كشور، دست به اعمال خلاف شرع و قانون زد. پس از آگاهی وزارت اطلاعات از اعمال خلاف وی، حجت الاسلام محمدی ری شهری، وزیر وقت اطلاعات، موضوع را به امام خمینی (ره) گزارش داد. رهبر انقلاب طی حكمی به آقای ری شهری، لزوم برخورد قاطع با افراد ضد انقلاب و منحرف وابسته به مهدی هاشمی را مورد تاكید قرار داد. به دنبال این دستور، سید مهدی هاشمی و گروهش دستگیر، زندانی و بازجویی شدند. سرانجام در سال 1365 سید مهدی هاشمی به اتهاماتی از قبیل قتل چنت چهره مذهبی، رابطه با ساواك بیرون بردن غیرقانونی مقدار فراوانی اسلحه و مهمات از سپاه پاسداران، افشاگری علیه كشور، ایجاد جو نزاع و اختلاف بین مسئولان، شایعه پراكنی و غیره اعتراف كرد و محكوم به اعدام شد. حكم اعدام و همدستش، فتح الله امید نجف آبادی، در ششم مهر 1366 به اجرا درآمد.دستگیری، بازداشت و محاكمه سیدمهدی هاشمی، از همان ابتدا با مخالفت و مقاومت آقای منتظری روبه رو شد. امام امت (ره) كه اجرای حق و عدالت و مقابله با توطئه های دشمنان وحفظ نظام را از اهم واجبات می دانست، درباره مسأله سید مهدی هاشمی نیز معتقد بود كه متهمان در هر مقام و منصبی كه باشند باید عادلانه محاكمه شده و به سزای اعمالشان برسند. به همین دلیل در تاریخ 12/7/65 طی نامه ای خطاب به آقای منتظری، ضمن ابراز علاقه به وی، او را به عدم حمایت از سید مهدی هاشمی و هوشیاری در برابر دسیسه های منافقین دعوت كرد.
متاسفانه به غرم تذكرات مكرر امام خمینی و دلسوزان نظام، به دلیل نفوذ مهدی و هادی هاشمی در آقای منتظری، وی همچنان از آنان حمایت و با سخنرانی و صدور بیانیه موضع گیری می كرد. به همین دلیل رهبر كبیر انقلاب در اواخر عمر شریف خویش، یعنی در تاریخ 6/1/68 طی نامه ای، آقای منتظری را از قائم مقام رهبری عزل نمود. وی هم ضمن اطاعت از ایشان، عدم آمادگی خود را برای انجام مسئولیت قائم مقامی رهبری اعلام كرد. اما برخلاف سخن خود، هر از چندگاهی علیه نظام، رهبری امام (ره)، جنگ و غیره موضع گیری می كند.
ادامه خواندن مقاله در مورد تحولات سياسي
نوشته مقاله در مورد تحولات سياسي اولین بار در دانلود رایگان پدیدار شد.