nx دارای 24 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد nx کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز nx2 آماده و تنظیم شده است
توجه : در صورت مشاهده بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي nx،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد
بخشی از متن nx :
نقش تبلیغات سیاسی در تغییر نگرشها و رویدادها (انواع تبلیغات سیاسی)
رسانه ها در دوران كنونی بخشی جدایی ناپذیر از زندگی مخاطبان شده اند. این مخاطبان در دنیای اطلاعاتی و ارتباطی امروز، بخش عظیم فرهنگ، ارزش ها و هنجارهای جامعه خود و دیگر جوامع را از رسانه ها دریافت می كند. به عبارتی در دوران معاصر كه به عصر اطلاعات و جامعه اطلاعاتی و ارتباطی معروف است،بخش عظیمی از جامعهپذیری مخاطبان از طریق رسانه ها انجام میشود و نفوذ و تأثیر رسانه ها تا جایی است كه برخی از نظریه پردازان ارتباطی بر این باورند كه رسانه ها اولویت ذهنی و حتی رفتاری ما را تعیین می كنند و اگر چگونه فكر كردن را به ما یاد ندهند، اینكه به چه چیزی فكر كنیم را به ما می آموزند . برهمین اساس رسانه ها با توجه به انتقال محتوای فرهنگی و انتقال ارزش ها و هنجارها،
1- با نهادینه كردن فرهنگ صحیح الگوی مصرف در زمینههای مختلف، 2- ارایه و معرفی روشهای مناسب استفاده از منابع مختلف (آب، گاز، برق، محیط زیست و ;) در قالبهای مختلف همچون نماآهنگ، انیمیشن ، فیلم كوتاه ،3- ارتقای آگاهی عمومی و آموزش مصرفكنندگان در خصوص الگوه ا و سبك های زندگی مناسب و 4- سیاستگذاری بهینه میان خود (رسانه) و دولت در جهت نیل به الگوی مصرف،5 – جایگزین ساختن ارزشهای اصیل انسانی و دینی، بجای ارزشهای مادی رایج در زندگی امروزی ، مانند : مصرف گرایی ،تجملگرایی و 6- تبین نقش اصلاح الگوی مطرف در تسریع بخشیدن به اهداف سند چشم انداز 20 ساله ،
می توانند درشكل گیری و یا عدم شكل گیری الگوهای مطلوب در نگرشها و هنجارهای رفتاری مخاطبان تاثیر بسزایی داشته باشند. برخی از نظریه پردازان ارتباطی براین باورند كه رسانه ها اولویت ذهنی و حتی رفتاری ما را تعیین می كنند واگر چگونه فكر كردن را به ما یاد ندهند، اینكه به چه چیزی فكركنیم را به ما می آموزند . افراد جامعه ازابتدای تولد با رسانه ها بزرگ می شود و در دنیای اطلاعاتی و ارتباطی امروز، این افراد بخش عظیم فرهنگ ،ارزش ها و هنجارهای جامعه خود و دیگر جوامع را از رسانه ها دریافت میكند. به عبارتی دردوران معاصركه به عصر اطلاعات و جامعه اطلاعاتی و ارتباطی معروف است، بخش عظیمی از جامعه پذیری مخاطبان از طریق رسانه ها انجام میشود. ازهمین رو رسانه ها به عنوان یكی از نهاد های اجتماعی علاوه بركاركرد
اطلاعرسانی و نظارت بر محیط اجتماعی كاركرد انتقال میراث فرهنگی و اجتماعی و ارزش های جوامع رابرعهده دارند. درعصركنونی با توجه به نقش بارز آنها در جامعه واطلاع رسانی پیرامون موضوعات اجتماعی،سیاسی، فرهنگی و; سعی می كنند الگوهای نوینی را به جوامع وارد كنند تا جایگزین فرهنگ ها وارزش ها و الگوهای سنتی شوند. دراین رهگذر رسانه ها به عنوان عاملان تغییر و تحول در ارزش ها وهنجارها مطرح هستند، به طوری كه سنت ها را به چالش
میكشند و به صورت یك عامل مؤثر در دگرگونی نگرش ها و رفتارهای مخاطبان عمل می كنند. از همین رو مخاطب كنونی هر آنچه را كه از رسانه می خواند،می شنود و میبیند، ملاك نگرش، عمل و رفتار خود قرار می دهد . رسانه ها به عنوان فراهم كننده چارچوب های تجربه برای مخاطبان، نگرش های كلی فرهنگی ای برای تفسیراطلاعات توسط افراد جامعه درجوامع امروزی ایجاد می كنند. رسانه ها شیوه هایی را كه افراد زندگی اجتماعی را تفسیركرده، نسبت به آن واكنش نشان می دهند را با كمك نظم دادن به تجربه ما از زندگی اجتماعی، قالب ریزی می كنند .
دردوران كنونی نقش نهادهای اجتماعی همانند خانواده، مدرسه و همسالان دراجتماعی كردن افراد تضعیف و در مقابل روز به روز براهمیت و نقش رسانه ها افزوده می شود. بنابراین در جریان جامعهپذیری كودكان ونوجوانان و جوانان، رسانه ها نقشی اساسی ایفا می كنند، بدین معنی كه ارزش ها و هنجارهای خانوادگی واجتماعی را به مخاطبان انتقال می دهند و آن را درونی می كنند.طرح مساله
جامعه شناس و نظریه پرداز ارتباطی امریكایی معتقد است، رسانه ها درحكم Lasswell ” “هارولد لاسول انتقال دهنده فرهنگ، برای انتقال اطلاعات، ارزش ها و هنجارها از یك نسل به نسل دیگر و از افراد جامعه به تازه واردها، كاربرد دارند. آنها از این راه با گسترش بنیان تجربه ی مشترك، انسجام اجتماعی را افزایش می دهند. رسانه ها با استمرار اجتماعی شدن پس از اتمام آموزش رسمی و نیز با شروع آن درطول سالیان پیش از مدرسه، به جذب افراد در جامعه كمك می كنند. (سورین و تانكارد، 1381 ،ص 452 ). از نظر مك كوئیل نیز، مخاطبان از رسان هها برای كسب تأیید ارزش های شخصی، جذب الگوهای رفتاری، هم ذات پنداری .( با دیگران و پیدا كردن بینش راجع به خود استفاده می كنند(مككوئیل، 1382 ،ص 112
در این زمینه نقش رسانه ها در دگرگونی ارزش های فردی و اجتماعی جوامع، با توجه به پاردایم های مسلط در حوزه ارتباطات و توسعه، به عنوان موتور دگرگونی و تغییر ارزش های جوامع سنتی و ورود به جامعه مدرن تأكید می شود. صاحبنظران معتقدند، رسانه به انتشار یا اشاعه ی نظام ارزشی كمك می كند كه خواهان نوآوری، تحرك، موفقیت و مصرف است.
جامعه شناس امریكایی و از پیروان این رویكرد به نقش رسانه ها در تغییر ارزش های Lerner ” “دانیل لرنرسنتی در جوامع و جایگزین شدن ارزش های مدرن اشاره كرده است. وی دركتاب “گذر از جامعه سنتی؛نوسازی خاورمیانه “، معتقد است كه رسانه می تواند به فروپاشی سنت گرایی، – كه معضلی برای نوسازی محسوب می شود – كمك كند. این كار با بالا رفتن انتظارات و توقعات، باز شدن افق ها، توانا شدن مردم به تخیل ورزیدن و درخواست جایگزینی شرایط زندگی بهتربرای خود و خانواده عملی می شود . (مك . كوئیل، 1382 ، ص 144)
“لرنر ” بر این باور است كه ورود به جامعه ی مدرن و جدید مستلزم مساعدت ملی یكپارچه، ارتباط با بازارهای ملی و بین المللی، ایجاد انگیزه برای تقاضای كالاها و خدمات مدرن، كسب منابع توسعه و گسترش روش ها و ارزش های نوین در زمینه هایی چون تغذیه، تنظیم خانواده، بهداشت، تولید كشاورزی و صنعتی در زندگی شهری و روستایی است. برای تحقق این هدف، تحرك روانی در سطح فردی و اجتماعی ضروری است و رسانه ها مناسب ترین و مؤثرترین ابزار تغییر نگرشها، ارزش ها و رفتارها و به بیان دیگر ایجاد تحرك .( فردی و اجتماعی هستند. فرقانی، 1380 ،ص 49)
رسانه ها موجب ایجاد پدیده ای تحت عنوان “تحرك روانی ” می گردند یا موجب ایجاد پدیده دیگری تحت عنوان “بیگانگی عاطفی ” می شوند كه “لرنر ” آن را به مثابه امتیازی روانی در نوسازی مؤثر می داند. بیگانگی عاطفی، در نظر وی به معنای قدرت تطابق با محیط پر از دگرگونی در وضعیتهای مختلف و متغیر است . بنابراین وسایل ارتباط جمعی، اولاً باعث آموزش درك وضعیت های مختلف شده، با برانگیختن تخیل، افراد را به جای كسانی كه كارگردان قضایا هستند، قرار میدهد. این وسایل موجب به وجود آوردن تجارب جدید مختلفی می شوند، كه لرنر آنها را عوامل افزایش تحرك روانی می داند.(گی روشه، 1366 ،صص 232-233)
با همه این اوصاف یكی ازكاركردهای اصلی رسانه ها، اطلاع رسانی است، وسایل ارتباطی جمعی ضمن انعكاس وقایع و دگرگونیهای اجتماعی، معرفی كننده ی الگوها، نقشها، دیدگاه ها و چگونگی رویآوری به سبكهای زندگی هستند كه ممكن است مخاطبان به طریق دیگر هرگز به آنها دسترسی پیدا نكنند . طبقه ی جوان نیز از طریق تبلیغات رسانه های گروهی مطالبی را درباره نقش های آینده خود فرا می گیرد . تغییرات هنجارها و ارزش های اجتماعی به سرعت در رسانه های گروهی منعكس می شود و ممكن است به آسانی مورد پذیرش مخاطبان قرار گیرد. گسترش سریع گرایش های جدید در فرهنگ جوانان، عمدتاً به رسانه هایی مانند تلویزیون، رادیو، مجلات ویژه جوانان و سینما بستگی دارد. ( روشه، 1366 ، ص 337)
گرچه رسانه ها با وابسته كردن مخاطبان از نظراطلاعات و دانش و سرگرمی، سعی در القای ارزش ها وهنجارهای متضاد و مغایر با فرهنگ غالب دارند؛ البته نباید به رسانه ها با دید منفی نگاه كرد و نباید كاركردهای مثبت آنها را در عرصه آموزش و اطلاع رسانی و ترویج دانش های نوین و نقش آنها را درتوسعه ی جوامع نادیده گرفت. باید با شناخت جایگاه رسانه ها در جامعه پذیری و ارائه و انتقال محتواهای فرهنگی به جامعه، به تدوین و سیاست گذاری مناسب در جهت
استفاده مناسب از آنها پرداخت؛ و در جهت تقویت فرهنگ و پالایش عناصر فرهنگی برای ارتقای فرهنگی جامعه و انتقال میراث فرهنگی به مخاطبان كوشش كرد. در این راستا باید توجه داشت كه پذیرش الگوی بهینه مصرف انرژی وكاهش مقاومت های اجتماعی در پذیرش الگوی مصرف بین خانواده ها، مستلزم حل و فصل مسائل اجتماعی و فرهنگی از طریق رسانه های فرهنگی و اجتماعی به عنوان عناصر موثر می باشد.
با توجه به نامگذاری سال 88 از سوی رهبر معظم انقلاب به عنوان سال “اصلاح الگوی مصرف، رسانه هاچگونه می تواند درگسترش فرهنگ مطلوب مصرف در جامعه نقش موثر ایفا كند؟این نوشتاردرصد پاسخگویی به همین سوال است. پژوهش های سنتی پیرامون افکار عمومی ، دولت و مطبوعات
در این فصل از سه مفهوم افکار عمومی ، دولت و مطبوعات که با یکدیگر در ارتباط هستند صحبت شده است و افکارعمومی را چنین تعریف کرده اند؛ شمار زیادی از مردم یک جامعه که برداشت مشخصی از مسایل اساسی و عمومی زندگی جمعی داشته باشند و یا آن که به آن نوع افکاری که بر اساس حوادث و اتفاقاتی که در جامعه روی می دهد و بر مردم تاثیرمی گذارد،گفته می شود.
اندیشمندان زیادی از یک قرن پیش از میلاد حضرت مسیح تابه حال در مورد افکار عمومی نظریه پردازی کرده اند که ما حصل گفته های آنها این مطلب است که همواره افکار عمومی در جهت تحکیم و یا تخریب قدرت ، نقش بسزایی داشته است. بنابراین نباید ازتاثیر و قدرت آن غافل شد.از اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم نقش مطبوعات برافکارعمومی تاثیرپذیری خود را بیشترنشان می دهد .مطبوعات به عنوان یک وسیله ارتباط جمعی با خاصیت ماندگاری طولانی مدت، تاثیر فراوانی بر اذهان مردم می گذارد .گابریل تارد در این باره می گوید:کلمات بال دار روزنامه ، هم اکنون مرزهایی را می پیماید که در گذشته صدای مشهورترین سخنوران از آن فراتر نمی رفت .
در مقایسه با قدرت دولت ها و تفکرمردم می توان گفت، میدان تاثیر افکار عمومی از مرزهای جغرافیایی یک کشود فراتر می رود و به همین دلیل دولت ها می کوشند با تاثیر گذاری برافکار عمومی از طریق رسانه های ارتباط جمعی به اهداف خود برسند.بنابراین خلاصه این فصل را می توان چنین نوشت:
افکار عمومی به آن نوع افکاری که بر اساس حوادث و اتفاقاتی که در جامعه روی می دهد و بر مردم تاثیر می گذارد،گفته می شود. از قرون گذشته اندیشمندان زیادی در مورد افکارعمومی تحقیق و نظریه داده اند .آنها دریافتند با تاثیرگذاری بر افکار عمومی ،می توان مردم را به همراهی و یا علیه یک جریان ترغیب کرد،و این نشان از قدرت و تاثیر افکار عمومی دارد. بر همین اساس دولت ها برای رسیدن به اهداف خود از تاثیرافکارعمومی سود برده اند. زیرا قدرت دولت ها محدود به مرزها یک کشورمی شود ولی میدان تاثیر افکار عمومی ازمرزها فراتر می رود. همچنین ازمطبوعات به عنوان ارکان افکار عمومی نام برده اند.
دیدگاههای فردیناند تونیس Ferdinand tonniesآقای فردیناند تونیس فیلسوف و جامعه شناس آلمانی معتقد است که دردنیا دو نوع گروه انسانی وجود دارد. گروهی که اجتماع نامیده میشود و گروهی که به جامعه معروف است. طبقه بندی دوگانه او براساس نوع اراده افراد و رابطه‌های ناشی از آن استوار است.
1ـ اجتماع : او اجتماع را به عنوان نوعی زندگی اجتماعی آلی «ارگانیک» تعریف می‌کند و معتقد است هر فرد انسانی به عنوان عنصری از اعضای اجتماع، به طور خودانگیخته وظایف خویش را انجام میدهد. دراین گروهها روابط افراد جنبه طبیعی، غریزی و عاطفی دارد.
بین افراد پیوندهای طبیعی، خونی و خانوادگی برقرار است و افراد به علت محدودیت مکانی و جمعیتی گروه، همدیگر را می‌شناسند.2ـ جامعه : به عقیده تونیس درگروههای بزرگ انسانی که جامعه نامیده می‌شوند به سبب فراونی و گوناگونی جمعیت، روابط طبیعی، خانوادگی و همبستگی‌های قبیله‌ای و قومی موجود نیست . افراد کثیری درسرزمین وسیعی که با هم زندگی می‌کنند فقط هدفها و منافع معینی را پیگیری می‌کنند. دراین نوع جوامع که تکامل آنرا در سرمایه‌داری می‌یابیم، روح حسابگرانه چنان رشد می‌کند که هرکس برای خودش وجود دارد و افراد واحدهایی هستند که عملاً می‌توانند جای یکدیگر را بگیرند. دراین جوامع مالکیت خصوصی محترم است.
دیوید رایزمن دیوید رایزمن جامعه شناس آمریکایی در فصل اول کتاب معروفش (انبوه تنها) در سال 1950 منتشر شد تاریخ تحول جامعه انسانی را به 3 دوره تقسیم می‌کند که بر اثر گذشت زمان هریک جایگزین دیگری میشود.
ادامه خواندن مقاله نقش تبليغات سياسي در تغيير نگرشها و رويدادها (انواع تبليغات سياسي)
نوشته مقاله نقش تبليغات سياسي در تغيير نگرشها و رويدادها (انواع تبليغات سياسي) اولین بار در دانلود رایگان پدیدار شد.