nx دارای 21 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد nx کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز nx2 آماده و تنظیم شده است
توجه : در صورت مشاهده بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي nx،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد
بخشی از متن nx :
معماری شهر بابل در دوره آشور
یک نقاشی از باغ‌های معلق بابل (و برج بابل در دورنمای آن) که در قرن شانزدم میلادی به تصویر کشیده شده‌است.آباد ترین شهر دنیای باستان
بابل، یكی از شهرهای قدیمی میان دورود،(بین النهرین) است. با توجه به موقعیت ممتاز بابل در كنار رود فرات و حاصلخیری زمینهای اطراف آن و از آنجا كه در تمام مستندات تاریخی، پیدایش اولین تمدنهای شهرنشین را در كنار همین رود و رود دجله برآورد كرده اند، احتمال میرود بابل جزء نخستین شهرهای جهان باشد كه در پرتوی قدرت و عظمت حكمرانان اولیه،
راه ترقی را در طول سالیان سال پیموده است. از منابع تاریخی، كتیبه ها و همچنین افسانه های متعدد كه موجود میباشند، میتوان حدس زد كه قدمت شهر بابل بسیار طولانی و كهن میباشد و همین موضوع ارزش وجود این شهر را بیشتر جلوه میدهد. مطابق مدارك به دست آمده و تحقیقات مورخین، بر آورد میشود كه قدمت بابل به 4000 سال قبل از میلاد این شهر وجود داشته است. آبادانی این شهر برای اولین بار مورد توجه قوم اموری یا حكومت بابل قدیم قرار گرفت كه مشهورترین حكمران این قوم، حمورابی میباشد.با حمله ی قوم آشور به به
بابل(689 ق.م) و انقراض حكومت اموری ها، بابل برای اولین و آخرین بار ویران شد. با این حال به دلیل موقعیتی كه داشت و همچنین مورد توجه قرار گرفتن حاكمان بعدی بابل به این شهر، بابل خیلی زود دوباره از نو ساخته شد و رونق خود را از سر گرفت. حدود یك قرن بعد از حكومت آشوریها بر بابل، حكومت كلدانی(بابل جدید)با انقراض حكومت آشور، توانستند برای دو قرن در بابل حكمرانی كنند و برای این به حكومت كلدانی بابل جدید میگویند كه در زمان حكومت آنها بر این شهر، بابل دوباره احیا گردید و دوباره عظمت خود را آشكار كرد. اوج
شكوفایی بابل، مربوط به یكی از شاهان قدر كلدانی یعنی بخت النصر بود كه در حدود 43 سال حكومتش بر بابل، سعی فراوا كردتا بابل را رونق بخشد كه یكی از كارهای وی، ساخت باغ های معلق و برج مرتفع بابل بود. در زمان روی كار آمدن هخامنشیان، بابل كه در آن موقع جزء قلمرو وسیع ایرانیان نبود، مورد توجه كوروش كبیر قرار گرفت. كلدانیها اقوام بیابان گردی
بودند كه با اقوام دیگر بر سر تصاحب قلمرو پیوسته در حال جنگ و كشمكش بودند. در زمان كوروش هخامنشی، دشمنان قوم كلدانی، با حكومت هخامنشیان هم پیمان شدند و همین مسئله موجب شد كه كوروش برای انقراض حكومت كلدانی و همچنین زمینه كردن بابل كبیر به قلمرو هخامنشیان دست به كار شود. كوروش پس از مدتی توانست از راه معبر رود فرات كه از داخل بابل عبور میكرد وارد شهر شود و این شهر را به تصرف خود در آورد.(539 قبل از میلاد)
بابل شهری وسیع بود. مساحت این شهر را 520 كیلومتر مربع تخمین زده اند كه در نوع خود بی نظیر است. شهر بابل در كنار حوضه ی رود فرات و در جلگه ای پهناور قرار داشت. بابل توسط خیابانهای طویل،پهن و مسجع خود به 270 قسمت عمده تقسیم میشد. از عجایب این شهر، دیواری بزرگ و زیبا بود كه دورتا دور شهر را با آن پوشانده بودند. این دیوار 335 قدم ارتفاع و 100 قدم پهنای رویی دیوار بود. بابل همچنین یكی از شهرهای پر دروازه ی دنیای باستان بود كه حدود 98 دروازه ورودی و خروجی داشت و قوانین شهر چنان بود كه دروازه های
ورود به شهر، فقط مخصوص داخل شدن به شهر بود و كسی از این درها برای خروج از شهر استفاده نمیكرد و بر عكس. این شهر وسیع، دارای 245 برج دیده بانی بود. معماران شهر برای ساخت بناها و برجهای دیده بانی، از آجر استفاده میكردند چرا كه در این منطقه سنگ كمیاب بود. یكی از بزرگترین بناهای شهر، بنای زیگورات یا همان برج بابل بود كه حدود 215 متر ارتفاع داشت كه بنای بیرونی آن با نقوش زیبا برجسته شده بود.
معماری برج بابلبرج بابل ساختمانی است که در سفر پیدایش*[1] به آن اشاره شده‌است.در حال حاضر این برج تخریب شده است. تحقیقات نشان میدهد درختان هر طبق بر بروی طبقه ی پایین می افتاد و درختان را بر عکس نشان میداد.
تصویر خیالی از برج بابلما وارثان سرزمینی هستیم كه در آن نه سنگ بود و نه الوار و تنها ابزار ساختمان نماهای بلندی بود كه در مرداب می روید، با این همه عظیم ترین بناهای معماری و ممكن ترین معابد خیره كننده را بنا نهادند. حفاری “ اریدو” از وجود معماری یادمانی در سرزمین بین النهرین پرده برداشت.معماری بابل در آشور جدید
ما وارثان اوروك هستیم، شهری كه فعالیت های عظیم وگسترده ای را با پیروی از سنت های پیشینیان خود در اریدو درمعماری آغاز كردند. وارثان شهر مقدس سومری ها اینن یا بانوی بهشت كه مجموعه ای از بناهای عظیم مذهبی در آن بوده است كه اگر آسیب های كمتری می دید، حتی امروز در میان با شكوه ترین و گیراترین آثار معماری جهان به حساب می آمد.ما وارثان محوطه مقدس اِآن یا خانه بهشت هستیم. در شهری كه بقایای كهن ترین بناهای عظیم مذهبی ساخت دست بشر و نخستین نمونه از یك معماری به واقع یادمانی نهفته در زیر خروارها خاك كه حفاری شد.
ما وارثان زیگورات هایی هستیم كه سومری ها برای انلیل خدای توفان بنا كردند. برای بین النهرینی ها كوه مظهر نیروهای سرّی زندگی و بالاتر از توان انسان بود. گیاهان در بهار و پاییز در كوهها می رویند آبها از آنجا سرچشمه می گیرند، ریزش باران در كوهستان ها آغاز می شود و برتر از همه مادر بزرگ و سرچشمه همه زندگی ها نین خورسگ یعنی بانوی كوهستان، نامیده می شود. از این رو بناهای عظیم آشوری با كوهها سر رقابت داشتند و ستبر و سخت چون كوه بودند.
ما وارثان معمارانی هستیم كه علاوه بر موفقیت در ساختن بناهای عظیم یادمانی در زمینه تزیین دیوارها نیز به پیشرفت های چشمگیری نایل آمدند. در اوروك با ابتكاراتی رو به رو هستیم كه معماران به كمك آن توانستند زشتی ویكنواختی كسل كننده سطح دیوارها را پنهان سازند. یكی از این كوشش ها كاربست پشبندهای تزیینی بود كه در معبد هفتم اریدو به كار رفته كه شاهكار هنرهای تجسمی همه زمان ها است معماران آشوری دو شیوه در تزیین دیوارهای بناهای یادمانی را تجربه كردند. یكی استفاده از رنگ و نقاشی در تزیین معبد منقوش تل عوقیرو دیگری به كارگرفتن تكه های سنگ و سفال لعابدار الوان كه در تزیین ستون ها ودیوارهای معبد موزائیك می بینیم.
ما وارثان خشت خاصی هستیم كه آنرا مسطح، محدب می خوانند. خشت هایی كه حتی امروز معماران برجسته جهان نمی دانند چه مطابقتی با اصول معماری و مساله استحكام بنا دارد. خشتی كه یك روی آن مسطح و روی دیگرش بالشی شكل است.
ما وارثان دگرگونی عظیمی در تكنیك معماری هستیم و آن كندن پی است. جدا از كندن پی شیوه دیگرش برای ساختن بناهای مقدس ابداع شد كه تا آن هنگام سابقه نداشت و آن پاكسازی وتطهیر زمین محوطه معبد و جدا كردن از زمین های اطراف بود.
ما وارثان ابداعات دیگر معماران دوران سلسله های قدیم جدا كردن كامل بنای مقدس معبد از ساختمان های معمولی اطراف بود.برای این كار دیوار به نسبت پهن سكو مانندی را به محیط بیرونی دیوار خارجی می افزودند. آنها این سكو را كیسو می نامیدند. كیسو سازی با وقفه تا دوران بابل جدید ادامه یافت.ما وارثان تك معبدهای پیچیده ای هستیم كه در حریم های مقدس در اریدو، لاگاش، اوروك، اور، نیپور، بنا شده اند.
دستاودرهای معماری این دوران یكی زیگورات برای خدای حامی شهر بود كه نقشه ای چهار گوشه و ارتفاعی میان 20 و 30 متر داشت و دیگری معبد كنار زیگورات با شبستانی وسیع. سالمترین زیگورات برجای مانده در بین النهرین متعلق به نن خدای ماه در اور است. در ساخت و ساز این زیگورات می بینیم در فواصل معینی از ارتفاع سكوها پس از چیدن چند رج خشت، سطح كار را با لایه ای از حصیر بافته از نی فرش كرده اند. در قسمت های بالاتر حصیر جای خود را به ریسمان هایی از نی داده است. افزون بر نی هایی كه به جای حصیر سرتاسر سطح كار را می پوشاند، رشته طناب های متعدد از نی به ستبری بازوی انسان را به فواصلی در طول سكو انداخته اند تا به این ترتیب توده عظیم بنای یكپارچه خشتی را كلاف كنند و بر استحكام آن بیفزایند.
ما وارثان كاخ های متعدد در سراسر بین النهرین هستیم. كاخ های شمشی- ادد اول در آشور، نور- ادد در لارسا ، سینگاشید در اوروك. یكی از بزرگترین آثار معماری بر جای مانده در بین النهرین باستان كاخ هایی است از شگفتی های تاریخ معماری همه دوران.ما وارثان شناخته شده ترین بنای مذهبی از دوران آشور قدیم، یعنی معبد آشور خدای ملی و بزرگ آشوری ها در شهر آشور هستیم كه به فرمان شمشی- ادد اول، بنیانگذار سلسله آشور قدیم و همزمان با حمورابی از بابل بنا شد.
ما وارثان حمورابی هستیم، بانی قانون در جهان باستان، همانی كه قوانینی برای معماری هم داشته است كه امروز بندهایی از آن در نظامنامه مهندسی هم آمده است. و امروز معماران آشوری از تبار آن رادمردان بزرگ اند. از ستوده ترین آنها مهندس داود اوشانا است كه از مفاخر جامعه معماری ایران است. همت بلند جامعه مهندسان آشوری بر آن بوده تا از این چهره گرانقدر پیشكسوت قدردانی شود كه این حركت را به سهم خود قدر می گذارم.
باشد كه مهندسان جوان ما با الهام از چهره های پیشكسوت معماری در ساخت بناهای خود،از یادمان های معماری آشوری نیز بهره بجویند. داود اوشانا در ساخته های خود به گونه ای از این یادمان الهام گرفته است كه امید است دیگر مهندسان آشوری نیز چنین كنند.
معماری پیش از تاریخپارینه سنگی, میان سنگی, نو سنگیدوره پارینه سنگی: محل زندگیشان غارها بودند( غار التامیرا در اسپانیا وغار لاسکو در فرانسه)دوره میان سنگی: اهلی کردن تعدادی از حیوانات, گذر از دوره پارینه سنگی به نو سنگیدوره نو سنگی: اهلی کردن تعداد بیشتری از حیوانات و پرورش انها ( دامداری),دستیابی به کشاورزی, بیرون امدن از غارها و زندگی در دشتها, دست زدن به کار ساخت و ساز, شروع زندگی دسته جمعی وتشکیل گروهای شهری و روستایی
شهرهای نو سنگی:شهر آریها و شهر چاتال هویوک شهر اریها در دره رود اردن, هزاره نهم قبل از میلاد شهر چاتال هویوک در ترکیه, هزاره ششم یا هفتم قبل از میلاد, سا ختمانهایش چسبیده به هم بودند و خیابان وجود نداشت ( به دلیل دفاع راحتر و استحکام بیشتر)اولین ساخته بشر:کلبه های مدور الهام گرفته از عناصر طبیعت (خورشید و ماه)دولمن ها: کاربری مذهبی داشتند (اروپا)توده ی مردم خانه های خود را از خِشت برپا می‌داشتند. ثروتمندان در ساختن خانه های خود از آجر استفاده می‌کردند امّا جلوه های اصلی معماری میان دو رود – که یادگارهایی از آن به جا مانده – زیگورات 1 های آن است
تاریخ معماری معماری بابل در بین النهرین:سرزمین بین النهرین مركز یكی از كهن ترین تمدن هاست.نخستین تمدن شناخته شده این سرزمین را سومریان تشكیل دادند.معماری سومر در خدمت معابد بوده است و مردم آن كشاورز بودند.آنان طرز مهار كردن سیل را آموختند و شهرهایی با دیوار قطور ایجاد كردند.از آثار معماری سومریان می توان معبد انانا(از سنگ آهك) ، معبد ستون و معبد سفید را نام برد. از دیگر اقوام این منطقه آكادی ها و بابلیان بودند كه در اكثر بناها ویژگی معماری سومر را حفظ كردند.برجسته ترین بخش مجتمع ودر واقع شناخته شده ترین ساختمان در دره بین النهرین زیگورات ها بودند.زیگورات در لغت (زبان)بابلی به معنای سكو یا بنای پله پله ای است كه عرض و طول هر طبقه از اشكوبه (طبقه یا سقف) پایین كمتر است.احتمالا هر كدام از طبقات ساختمان زیگورات رنگ مخصوص داشته و بر روی آن درخت كاری یا گل كاری شده بوده است.دروازه ایشتار نیز یكی آثار برجسته ی معماری شهر بابل در دوران جدید است.
ادامه خواندن مقاله معماري شهر بابل در دوره آشور
نوشته مقاله معماري شهر بابل در دوره آشور اولین بار در دانلود رایگان پدیدار شد.