nx دارای 16 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد nx کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز nx2 آماده و تنظیم شده است
توجه : در صورت مشاهده بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي nx،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد
بخشی از متن nx :
شرائط وجوب امر به معروف ونهی از منكر
س1077- اگر امر به معروف ونهی از منكر مستلزم بی آبروئی كسی كه واجب را ترك كرده و یا فعل حرام را به جا آورده باشد ، و موجب كاسته شدن احترام او در برابر مردم گردد ، چه حكمی دارد ؟ج: اگر در امر به معروف ونهی از منكر ، شرائط وآداب آن رعایت شود و از حدود آن تجاوز نشود ، اشكال ندارد.س1078- بنا بر اینكه وظیفه مردم در امر به معروف ونهی از منكر درنظام جمهوری اسلامی ،اكتفا به امر به معروف ونهی ازمنكر زبانی است ومراتب دیگر آن بر عهده مسئولین است ، آیا این نظریه ، حكم از طرف دولت است یا فتوی؟
ج : فتوای فقهی است. س1079 – آیا درمواردی كه راه جلوگیری از وقوع منكر منحصر به ایجاد مانع بین فعل حرام وفاعل آن ، و آن هم متوقف بر كتك زدن وی و یا زندانی كردن وسخت گرفتن بر او و یا تصرف در اموال وی هر چند با تلف كردن آن باشد ، می توان بدون كسب اجازه از حاكم ، اقدام به آن از باب نهی از منكر نمود؟ج: این موضوع حالات وموارد مختلفی دراد ، بطور كلی مراتب امر به معروف و نهی ازمنكر اگر متوقف بر تصرف در نفس یا مال كسی كه فعل حرام را به جا آورده نباشد ، احتیاج به كسب اجازه از كسی ندارد ، بلكه این مقدار بر همه مكلفین واجب است .ولی مورادی كه امر به معروف ونهی ازمنكر متوقف بر چیزی بیشتر از امر ونهی زبانی باشد ، اگر در سرزمینی باشد كه دارای ن
ظام وحكومت اسلامی است وبه این فریضه اسلامی اهمیت می دهد ، احتیاج به اذن حاكم ومسئولین ذیربط و پلیس محلی ودادگاههای صالح دارد.س1080 – اگر نهی از منكر درامور بسیار مهم مانند حفظ نفس محترمه ، متوقف بر كتك زدنی كه منجر به زخمی شدن مهاجم واحیاناً قتل او باشد ، آیا در این موارد هم اذن حاكم شرط است؟ج: اگر حفظ نفس محترمه وجلوگیری از وقوع قتل مستلزم دخالت فوری ومستقیم باشد ، جائز بلكه شرعاً از باب وجوب حفظ جان نفس محترمه واجب است واز جهت ثبوتی متوقف بر كسب اجازه ازحاكم ویا وجود امربه آن نیست ،مگر آنكه دفاع از نفس محترمه متوقف بر قتل مهاجم باشد كه صورتهای متعددی دارد كه احكام آنها هم ممكن است متفاوت باشد.س1081- آیا كسی كه می خواهد شخصی را امر به معروف ونهی از منكر نماید ، باید قدرت بر آن داشته باشد ؟ و در چه زمانی امر به معروف ونهی از منكر بر او واجب می شود؟ج : آمر به معروف ونهی از كننده ازمنكر باید عالم به معروف ومنكر باشد ، وهمچنین بداند كه فاعل منكر هم به آن علم دارد و در عین حال عمداً و بدون عذر شرعی مرتكب آن می شود ، و زمانی اقدام به امر ونهی واجب می شود كه احتمال تأثیر امر به معروف ونهی از منكر در مورد آن شخص داده شود ، و ضرری برای خود او نداشته باشد ، و در این مورد باید تناسب بین ضرر احتمالی
و اهمیت معروفی كه به آن امر می نماید یا منكری كه از آن نهی می كند را ملاحظه نماید . در غیر این صورت امر به معروف ونهی ازمنكر بر او واجب نیست.س1082- اگر یكی از اقوام انسان مبادرت به ارتكاب معصیت كند و نسبت به آن لاابالی باشد
، تكلیف مانسبت به رابطه با او چیست؟ج : اگر احتمال بدهید كه ترك معاشرت با او موقتاً موجب خودداری او از ارتكاب معصیت می شود به عنوان امر به معرف ونهی ازمنكر واجب است ، و در غیر این صورت قطع رحم جایز نیست.س1083- آیا ترك امر به معروف ونهی ازمنكر بر اثر ترس از اخراج از كار ، جایز است؟ مثلاً با اینكه می بیند مسئول یكی از مراكز آموزشی كه با طبقه جوان در دانشگاه ارتباط دارد ، مرتكب اعمال خلاف شرع می شود و یا زمینه ارتكاب گناه در آن مكان را فراهم می آورد . اگر او را نهی از منكر نماید ترس آن دارد كه از طرف مسئول مقدمات اخراج او از كار فراهم شود.ج : بطور كلی اگر خوف دارد كه در صورت اقدام به امر به معروف ونهی ازمنكر ضرر قابل توجهی متوجه خود او شود ،انجام آن واجب نیست.س1084 – اگر در بعضی از محیطهای دانشگاهی معروف ترك شود و معصیت رواج پیدا كند و شرائط امر به معروف ونهی ازمنكر هم وجود داشته باشد و امر كننده به معروف ونهی ازكننده از منكر شخصی مجرد باشد كه هنوز ازدواج نكرده است آیا بخاطر مجرد بودن،امر به معروف ونهی از منكر از اوساقط می شود یا خیر ؟ج : امر به معروف ونهی ازمنكر اگر موضوع وشرائط آن محقق باشد، تكلیف شرعی و وظیفه واجب اجتماعی وانسانی همه مكلفین است، وحالت های مختلف مكلف مانند مجرد یا متاهل بودن در آن تاثیر ندارد ، وبه صرف اینكه مكلف مجرد است ، تكلیف از او ساقط نمی شود.س1085- اگر شخصی دارای نفوذ و موقعیت اجتماعی خاصی باشد كه اگر بخواهد می تواند بر معترضین به خود ضرر وارد سازد ، و شواهدی هم دلالت كند بر اینكه وی مرتكب گناه وكارهای خلاف و دروغگوئی می شود . ولی از قدرت ونفوذ او می ترسیم،. آیا جایز است امر به معروف ونهی از منكر را در مورد او ترك كنیم یا اینكه با وجود ترس از ضرر رساندن او ، واجب است او را امر به معروف ونهی ازمنكر كنیم؟ج: اگر ترس از ضرر منشاء عقلائی داشته باشد ،مبادرت به امر به معروف ونهی ازمنكر واجب نیست بلكه تكلیف از شما ساقط می شود . ولی سزاوار نیست كسی به مجرد ملاحظه مقام
كسی كه واجب را ترك كرده و یا مرتكب فعل حرام شده و یا به مجرد احتمال وارد شدن ضرر كمی از طرف او ، تذكر و موعظه به برادر مومن خود را ترك كند.
س1086- گاهی در اثنای امر به معروف ونهی از منكر مواردی پیش می آید كه شخص گناهكار بر اثر عدم آگاهی از واجبات واحكام اسلامی ، با نهی از منكر ، نسبت به اسلام بدبین می شود
. واگر هم او را به حال خود رها كنیم ، زمینه فساد و ارتكاب گناه توسط دیگران را فراهم می كند، تكلیف ما در این موارد چیست؟ج: امر به معروف ونهی ازمنكر با رعایت شرائط آن یك تكلیف شرعی عمومی برای حفظ احكام اسلام وسلامت جامعه است، ومجرد توهم اینكه موجب بدبینی فاعل منكر یا بعضی از مردم نسبت به اسلام می گردد ، باعث نمی شود كه این وظیفه بسیار مهم ترك شود.
س1087- اگر مامورانی كه از طرف دولت وظیفه جلوگیری از فساد را بر عهده دارند ، در انجام وظیفه خود كوتاهی كنند. آیا خود مردم می توانند اقدام به این كار كنند؟ج: دخالت اشخاص دیگر در اموری كه از وظایف نیروهای امنیتی وقضائی محسوب می شود، جایز نیست، ولی مبادرت مردم به امر به معروف ونهی از منكر با رعایت حدود وشرائط آن ، اشكال ندارد.س1088- آیا وظیفه افراد در امر به معروف ونهی از منكر این است كه فقط به امر به معروف ونهی ازمنكر زبانی اكتفا كنند؟ واگر اكتفا به تذكر زبانی واجب باشد ، این امر با آنچه در رساله های عملیه بخصوص تحریر الوسیله آمده است، منافات دارد ، واگر مراتب دیگر امر به معروف ونهی ازمنكر هم برای افراد در موارد لزوم جایز باشد ، آیا در صورت نیاز می توان همه مراتب مذكور در تحریر الوسیله را انجام داد ؟ج : با توجه به اینكه در زمان حاكمیت واقتدار حكومت اسلامی می توان مراتب دیگر امر به معروف و نهی ازمنكر را كه بعد از مرحله امر ونهی زبانی هستند ، به نیروهای امنیتی داخلی ( پلیس ) و قوه قضائیه واگذار كرد، بخصوص در مواردی كه برا ی جلوگیری ازارتكاب معصیت چاره ای جز اعمال قدرت از طریق تصرف در اموال كسی كه فعل حرام انجام می دهد یا تعزیر وحبس او و مانند آن نیست ، در چنین زمانی با حاكمیت و اقتدار چنین حكومت اسلامی ، واجب است مكلفین در امر به معروف ونهی از منكر به امر ونهی زبانی اكتفا كنند ، و در صورت نیاز به توسل به زور ، موضوع را به
مسئولین ذیربط در نیروی انتظامی و قوه قضائیه ارجاع دهند. و این منافاتی با فتاوای امام راحل (قدس سره) دراین رابطه ندارد . ولی در زمان ومكانی كه حاكمیت و اقتدار با حكومت اسلامی نیست ، بر مكلفین واجب است در صورت وجود شرائط، جمیع مراتب امر به معروف ونهی از منكر را با رعایت ترتیب آنها تا تحقق غرض انجام دهند.س1089- بعضی از رانندگان از نوارهای موسیقی غنا وحرام استفاده می كنند وعلیرغم نصیحت ها و راهنمائی ها آن را خاموش نمی كنند ، خواهشمندیم نحوه برخورد مناسب با این موارد واین افراد را بیان فرمائید ، آیا برخورد شدید با آنان جایز است یا خیر ؟ج: با تحقق شرائط نهی از منكر ، برشما بیشتر از نهی زبانی از منكر واجب نیست ، و در صورتی كه موثر واقع نشود ، واجب است از گوش دادن به غنا و موسیقی حرام اجتناب كنید ، واگر بطور غیر ارادی صدای موسیقی حرام وغنا به گوش شما برسد، چیزی بر شما نیست. س1090- من در یكی از بیمارستانها به كارمقدس پرستاری مشغولم ، گاهی در بعضی از قسمتهای محل كارم ملاحظه می كنم كه تعدادی از بیماران به نوارهای موسیقی مبتذل وحرام
گوش میدهند ، من آنان را نصیحت می كنم كه این كار را نكنند و بعد از نصیحت مجدد آنان ،چنانچه بی اثر باشد ، نوار را از ضبط صوت بیرون آورده و پس از پاك كردن ،آن را به آنان بر می گردانم ، آیا اینگونه برخورد جایز است یا خیر ؟ج : محو محتویات باطل برای جلوگیری از استفاده حرام از نوار ، جایز است ، ولی این كار منوط به اجازه مالك یا حاكم شرع است.س1091- از بعضی از منازل صدای موسیقی شنیده می شود كه معلوم نیست جایز است یا خیر ؟ وگاهی صدای آن بلند است بطوری كه باعث اذیت و آزار مومنین می شود ، وظیفه ما در برابر آن چیست؟ج : تعرض به داخل خانه های مردم جایز نیست، و امر به معروف ونهی ازمنكر متوقف بر تشخیص موضوع و تحقق شرائط آن است.س1092- امر ونهی زنانی كه حجاب كامل ندارند چه حكمی دارد ؟ و در صورتی كه انسان هنگام نهی زبانی از تحریك شهوت خود بترسد ، چه حكمی دارد ؟ج : نهی ازمنكر متوقف بر نگاه با ریبه بر زن نامحرم نیست ، وبر هر مكلفی واجب است از حرام اجتناب كند بخصوص زمانی كه مبادرت به انجام فریضه نهی از منكر می كند.كیفیت امر به معروف ونهی ازمنكر
س1093 – وظیفه فرزند در برابر پدر و مادر و یا زن در برابر شوهرش ،اگر خمس یازكات اموال را نپردازد، چیست ؟ آیا برای آنان تصرف در مالی كه خمس یا زكات آن پرداخت نشده و مخلوط به حرام است ، با توجه به تاكیدات وارد در روایات مبنی بر عدم استفاده از آن ، زیرا باعث آلودگی روح انسان می شود ،جایز است؟ج : بر آنان واجب است كه هنگام مشاهده ترك معروف یا انجام حرام توسط پدر و مادر یا شوهر ، به امر به معروف ونهی از منكر درصورت تحقق شرائط آن مبادرت كنند ، ولی تصرف در اموال آنان اشكال ندارد مگر آنكه یقین به وجود خمس یا زكات در خصوص مالی كه مصرف می كنند داشته باش
ند ،كه دراین صورت واجب است از ولی امر خمس و زكات نسبت به آن مقدار اجازه بگیرند.
س1094- روش مناسبی كه فرزند در برابر پدر ومادری كه بر اثر عدم اعتقاد كامل به تكالیف دینی، به آنها اهمیت نمی دهند ، بهتر است اتخاذ نماید ، كدام است؟ج : واجب است با زبان نرم ومراعات احترام شان به عنوان پدر ومادر آنان را امر به معروف ونهی از منكر كند.
س1095 – برادر من مسائل شرعی واخلاقی را رعایت نمی كند و تا كنون نصیحت در او تاثیری نداشته است . وظیفه من هنگام مشاهده رفتارهای او چیست؟ج : واجب است از اعمال خلاف شرع وی اظهار تنفر كنید و او را به هر روش برادرانه ای كه مفید و موثر می دانید موعظه كنید ، ولی قطع رحم و ارتباط ،جائز نیست .
س1096- رابطه با اشخاص كه در گذشته مرتكب اعمال حرامی مانند شرب خمر شده اند ، چگونه باید باشد ؟ج : معیار وضعیت فعلی اشخاص است ، اگراز آنچه انجام داده اند توبه كرده باشند ، معاشرت با آنان مانند معاشرت با سایر مومنین است . ولی كسی كه در حال حاضر هم مرتكب حرام می شود ، باید او را از طریق نهی ازمنكر از آن كار منع كرد ، واگر از انجام فعل حرام اجتناب نمی كند مگر با دوری جستن از او ، قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی ازمنكر واجب می شود.
س1097 – با توجه به هجوم مستمر فرهنگ غربی كه درتضاد با اخلاق اسلامی است ، و رواج بعضی از عادتهای غیر اسلامی ، مثل به گردن آویختن صلیب طلائی توسط بعضی ازمردان و یا استفاده بعضی از زنان ازمانتو با رنگ های زننده ، و یا استفاده بعضی از مردان و زنان ،از زیور آلات و عینك های تیره وساعت هائی كه جلب نظر میكند و استفاده از آنها نزد عرف مردم قبیح است ، وعده ای از آنها حتی بعد از امر به معروف ونهی ازمنكر هم اصرار بر كار خود دارند، امیدواریم
حضرتعالی روشی را كه باید در برابر این افراد در پیش گرفت ، بیان فرمائید .ج : پوشیدن طلا یا آویختن آن به گردن بر مردان مطلقاً حرام است ، وپوشیدن لباسهائی كه از نظر دوخت یا رنگ یا غیر آن تقلید و ترویج فرهنگ مهاجم غیر مسلمانان در نظر عرف محسوب می شود، جایز نیست ، وهمچنین استفاده از زیور آلاتی كه استعمال آن تقلید از فرهنگ تهاجمی دشمنان اسلام ومسلمین محسوب شود جایز نیست ، و بردیگران واجب است كه در برابر اینگونه مظاهر فرهنگی تقلیدی از بیگانگان مبادرت به نهی ازمنكر زبانی كنند.
س1098- گاهی مشاهده می كنیم كه دانشجوی دانشگاهی و یا كارمندی مرتكب فعل حرام می شود ، حتی بعد از تذكرات و راهنمائی های مكرر هم از كار خود دست بر نمی دارد ، بلكه بر انجام كارهای زشت كه باعث ایجاد جو فاسد در دانشگاه است اصرار می ورزد ، نظر شریف جنابعالی درباره اعمال بعضی ازمجازاتهای اداری موثر مثل ثبت در پرونده آنها چیست؟ج : بامراعات نظام داخلی دانشگاه اشكال ندارد ، و برجوانان عزیز لازم است مسئله امر به معروف و نهی ازمنكر را جدی گرفته وشرائط واحكام شرعی آن را به دقت بیاموزند و این اصل را عام وفراگیر نموده و روش های اخلاقی وموثر را برای تشویق فعل معروف وجلوگیری از ارتكاب محرمات بكار بگیرند ، وباید از استفاده از آن برای اغراض شخصی خودداری نمایند ، وبدانند كه این راه بهترین و موثرترین روش برای ترویج كا ر خیر وجلوگیری ازشر است . خداوند شما را به آنچه رضای او در آن است موفق بدارد.
س1099- آیا جواب ندان سلام به كسی كه فعل حرام انجام میدهد ، برای تنبیه او جایز است ؟ج : جواب سلام مسلمان شرعاً واجب است ،ولی اگر برخودداری از جواب سلام به قصد نهی از منكر ، عرفاً نهی و منع ازمنكر صدق كند ، جایز است.
س1100- اگر برای مسئولین بطور قطعی ثابت شود كه بعضی ازكارمندان ادارات در خوا
ندن نماز كوتاهی كرده و یا اصلاً نماز نمی خوانند و نصیحت و راهنمائی هم تاثیری نداشته باشد ، در برابر اینگونه افراد چه ظیفه ای دارند؟ج : د رعین حال واجباست از تاثیر مداومت بر امر به معرف ونهی ازمنكربا رعایت شرائط آن غفلت نكنند ، در صورت ناامیدی از تاثیر امر به معروف نسبت به آنان ، اگر بر حسب مقررات قانونی محروم ساختن اینگونه افراد ازمزایای شغلی مجاز باشد ، باید در مورد آنان اجرا شود و به آنان
تذكر هم داده شود كه این محرومیت بر اثر سستی وكوتاهی شان در انجام این فریضه الهی اتخاذ شده است.
مسائل متفرقه امر به معروف ونهی از منكر
س1101- خواهرم مدتی است با مردی ازدواج كرده كه نماز نمی خواند و چون همیشه درجمع ما حضور دارد ، مجبور به صحب ومعاشرت با وی هستم وگاهی بنا به درخواست خودش او رادر بعضی ازكارها كمك می كنم ، سوال من این است كه آیا شرعاً برای من سخن گفتن با وی و معاشرت و یاری كردن او جایز است ؟ ونسبت به او چه تكلیفی دارم؟ج : بر شما به جز مداومت بر امر به معروف ونهی ازمنكر ،در صورت تحقق شرائط آن چیزی واجب نیست ، و معاشرت و یاری كرد او اگر سبب تشویق بیشتر او بر ترك نماز نباشد ، اشكال ندارد.
س1102- آیا رفت و آمد ومعاشرت علمای اعلام با ضالمین و سلاطین جور اگرباعث كاهش ظلم شان شود جایز است یا خیر ؟ج : اگربرای عالم در این موارد ثابت شود كه ارتباط او با ظالم منجر به منع ظلم او می شود و در نهی وی از منكر موثر است و یا مسئله مهمی مستلزم اهتمام وپیگیری آن نزد ظالم باشد ، اشكال ندارد.
س1103- چند سالی است كه ازدواج كرده ام وبه مسائل شرعی و امور دینی اهمیت فروانی می دهم ومقلد امام راحل (قدس سره ) هستم ، ولی متاسفانه همسرم به مسائل دینی اهمیت چندانی نمی دهد ، گاهی بعد از مشاجره لفظی ، یك بار نماز می خواهند ولی باز دوباره ترك می كند و این رفتار او مرا بسیار رنج می دهد ، وظیفه من در برابر او چیست؟ج : وظیفه شما فراهم نمودن زمینه اصلاح او به هر وسیله ممكن است ، و باید از
هرگونه خشونت كه حاكی از بداخلاقی وناسازگاری شما باشد خودداری كنید ، و اطمینان داشته باشید كه شركت در مجالس دینی و رفت وآمد با خانواده های متدین تاثیر بسیاری در اصلاح او دارد.
ادامه خواندن مقاله در مورد شرائط وجوب امر به معروف ونهي از منكر
نوشته مقاله در مورد شرائط وجوب امر به معروف ونهي از منكر اولین بار در دانلود رایگان پدیدار شد.